المقصد الثاني عشر 

في الاستدلال 

وفيه مقدمة وفصول : 

أما المقدمة 

ففي بيان ماهيته (١) 

الاستدلال لغة : استفعال من طلب الدليل والطريق المرشد إلى  المطلوب . 

وأما في اصطلاح الفقهاء : فإنه يطلق تارة بمعنى ذكر الدليل ، سواء  كان نصاً أو إجماعاً أو غيرهما، ويطلق تارة على نوع خاص من أنواع  الأدلة (٢) وهو المراد هنا ، وهو عبارة عن دليل لا يكون نصاً ولا إجماعاً  ولا قياساً ، وقيل : ولا قياس علة (٣) ، فيدخل نفي الفارق والتلازم ، وأما نحو 

(١) المزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : البرهان ٢ : ٧٢١ - ٧٣٥ ، المسألة ١١٢٧ -

١١٥٧ ، قواطع الأدلة ٤٩١:٤، شفاء الغليل : ٤٤١ ، أساس القياس : ٣١، 

المحصول ٦: ١٦٨ ، روضة الناظر ١ : ١٣٦ - ١٤٤ ، الإحكام للآمدي ٤: ٣٦١ .  منتهى الوصول : ٢٠٢ ، المختصر (بيان المختصر (٣ : ٢٥٠ ، التحصيل ٣٣٣:٢ .  شرح تنقيح الفصول : ٤٥٠ ، نفائس الأصول ٩: ٤٢٩٠ ، منهاج الوصول الإبهاج في  شرح المنهاج (٣) : ٢٠٠ 

(٢) منهم : الأمدي في الإحكام ٤: ٣٦١ ابن الحاجب في منتهى الوصول ٢ : ٢٠٢  والمختصر (بيان المختصر (٣) : ٢٥٠ . 

(٣) حكاه ابن الحاجب في منتهى الوصول : ٢٠٢ - ٢٠٣ والمختصر (بيان المختصر 

٢٥٠ : ٣