واطلق العلامة الأمینی العنوان على الحسن بن المظفر ، النیشابوری ، ثم الخوارزمی الضریر، وقال : ذکره أبو أحمد محمود بن أرسلان فی تاریخ خوارزم ، وبالغ فی الثناء علیه ، وقال : کان مؤدب أهل خوارزم فـی عـصـره ومـخـرجـهـم وشاعرهم ومقدمهم والمشار إلیه منهم . له من التصانیف : تهذیب دیوان الأدب ، تهذیب اصلاح المنطق ، تذییل تتمة الیتمیة ویسمى وصلة الیتیمة ، دیوان شعره مجلدتان ، دیوان رسائله ، محاسن من اسمه الحسن ، زیادات أخبار خوارزم . وفی الطلیعة : کان فاضلاً، مصنفاً ، حسن التصنیف ، أدیباً ، شاعراً ، له دیوان ، سکن خوارزم فتصدر بها للتدریس والإفادة. ومن شعره فی الغدیر: واختار یوم الغدیر حیدرة أخاً له الورى وآخـــــــاه و باهل المشرکین فیه وفی زوجته یقتفیهما ابناه هم خمسة یُرحم الأنام بهم ویستجاب الدعا ویرجـاه توفى سنة ٤٤٦ ه کما فی معجم الأدباء ، وفی الدر الثمین توفی سنة ٤٩٢هـ .
مصادر الترجمة :
ترجمة الفضل بن جعفر طبقات الشعراء لابن المعتز : ۳۹۷ ، معجم الشعراء للمزبانی : ٣١٥ الفهرست لابن الندیم : ۱۷۸ و ٢٣٦ ، جمع الجواهر للحصری : ٢٤٥ ، زهر الآداب للحصری ۲: ٤٣٥ ، سمط اللآلی ١ : ٢٧٦ ، التذکرة الحمدونیة ٥ : ٢٢٧ / ٦٠١ ، الأذکیاء لابن الجوزی : معجم البلدان ٢ : ١٤٣ ، ذیل تاریخ بغداد ٥: ١٥٢ ، نکث الهمیان ونکت العمیان: ۲۲۵ ، الوافی بالوفیات ٢٤ ٢٤، لسان المیزان ٤: ٤٣٨ و ٧ : ۸۷۱/۸٦، بغیة الوعاة ١: ٤٤٣ / ۱۰۸۹ ، أعیان الشیعة ۱: ۱۸۱ و ۸: ۳۹۷ ، الطلیعة :۲ : ۲۱۷/۱۰۷ ، الأعلام للزرکلی :: ١٤٧، التعلیقات على المجدی فی ب الطالبین : ۳۷۹، تاریخ الکوفة للسید البراقی : ١٧/٤٩٨، تاریخ التراث العربی سزکین القسم ٤ الجزء ۲ : ۱۰۰ ، مستدرکات أعیان الشیعة ١ : ١٢٤
أنساء
٣٨٤:٢