ما روي فيه من الدم :
حدثني محمد بن مسعود (۱) ، قال : حدثني علي بن محمد (۲) القمي ، قال : حدثني أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن فضيل بن عثمان ، قال : دخلت على أبي عبد الله الله في جماعة من أصحابنا فلما أجلسني قال : ما فعل صاحب الطاق ؟ قال : قلت : صالح ، قال : «أما إنه بلغني أنه جدل ، وأنه يتكلم في تيم قدر (۳) ، قلت : أجل هو جدل ، قال : « أما إنه لو (شاء طريف من مخاصميه) (١) أن يخصمه فعل قلت : كيف ذاك ؟ فقال : يقول : أخبرني عن كلامك هذا من كلام إمامك . فإن قال : نعم ، كذب علينا ، وإن قال : لا ، قال له : كيف تتكلم بكلام لا يتكلم به إمامك ثم قال : إنهم يتكلمون بكلام إن أنا أقررت به ورضيت به أقمت على الضلالة ، وإن برئت منهم شق علي ، نحن قليل وعدونا كثير قلت : جعلت فداك فأبلغه عنك ذلك ؟ قال : أما إنهم قد دخلوا في أمر ما يمنعهم من الرجوع عنه إلا الحمية قال : فأبلغت أبا جعفر الأحول ذاك ، قال : صدق بأبي وأمي ما يمنعني من الرجوع عنه إلا الحمية (٥).
علي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن مروك بن عبيد ، عن أحمد بن النضر عن المفضل بن عمر ،
(۱) في الحجرية : مسعود بن يزيد .
(۲) في (ض) محمد بن علي.
(۳) في المصدر : قدر ، هم قدر (خ ل) .
(٤) ما أثبتناه من (ع) والمصدر ، وفي بقية النسخ العبارة ليست مستقيمة .
(٥) رجال الكشي : ۳۳۳٫۱۹۰
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٩ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4628_Manhaj-Maqal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

