نزل مكة [تابعي]. انتهى.

وعدّه في المناقب (١) من أصحاب السجّاد عليه السلام من التابعين ، وقال : كان يسمّى : جهبذ العلماء ، ويقرأ القرآن في ركعتين ، قيل : وما على الأرض أحد إلاّ وهو محتاج إلى علمه. انتهى.

ولم يذكره النجاشي ؛ لعدم عثوره على كتاب له كما هي عادته.

ولكن عن ملحقات الصراح (٢) أنّ له تفسيرا مسندا إلى أبي بكر بن عياش راوي عاصم في القراءة عن ابن حصين ، عن سعيد. ولعل نسبته إليه لم تتحقق عند النجاشي ، فلذلك أهمل ذكره.

وروى الكشي (٣) ، عن الفضل بن شاذان ، أنّه قال : لم (٤) يكن في زمن علي ابن الحسين عليهما السلام في أوّل أمره إلاّ خمسة أنفس : سعيد بن جبير ، سعيد بن المسيّب ، محمّد بن جبير بن مطعم ، يحيى بن أم الطويل ، أبو خالد الكابلي .. الحديث.

وروى هو رحمه اللّه (٥) أيضا ، عن أبي المغيرة ، قال : حدّثني الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : «إنّ سعيد بن جبير كان يأتمّ بعلي بن الحسين عليهما السلام ، وكان علي عليه السلام يثني عليه ، وما كان سبب قتل الحجاج له إلاّ على هذا الأمر ،

__________________

(١) المناقب لابن شهرآشوب ١٧٦/٤ تحت عنوان : ومن رجاله التابعين ـ أي من رجال السجّاد عليه السلام ـ أبو محمّد سعيد بن جبير مولى بني أسد نزيل مكة.

(٢) ملحقات الصراح : ولم نجده.

(٣) الكشي في رجاله : ١١٥ حديث ١٨٤.

(٤) في المصدر : ولم.

(٥) الكشي في رجاله : ١١٩ حديث ١٩٠ ، وفي شذرات الذهب ١٠٨/١ بتفصيل أكثر.