١- رجال الشيخ:١/٤٠٠.

٢- رجال الشيخ:١٤/٣٨٨.

٣- في المصدر:عن.

٤- في المصدر زيادة:الثالث.

٥- تقدّم برقم:[١٥٢].الخلاصة:٢٣/٥٢،و فيه بدل العليل:الحامل.

٦- انظر:رجال الكشّي:١٠٠٥/٥٢٣،١٠٠٩/٥٢٦.

٧- عن رجال الكشّي:١٠٥٣/٥٥٧.

٨- نقلا عن كتاب الغيبة:٣٥٠.

٩- يأتي برقم[٣٨٩٩].

في السجن مطلقا و بتخليته عينا (١)(٢)،انتهى.

و في كش في عليّ بن جعفر:محمّد بن مسعود،قال:قال يوسف بن السخت:كان عليّ بن جعفر وكيلا لأبي الحسن عليه السّلام، و كان رجلا من أهل همينا (٣)،قرية من قرى سواد بغداد،فسعي به إلى المتوكّل،فحبسه و طال حبسه،و احتال من قبل عبد اللّه بن خاقان بمال ضمنه عنه ثلاثة آلاف دينار،و كلّمه عبد اللّه (٤)،فعرض جامعه (٥)على المتوكّل،فقال:يا عبد اللّه (٦)،لو شككت فيك لقلت أنّك رافضي،هذا وكيل فلان و أنا على قتله،قال:فتأدى الخبر إلى عليّ بن جعفر،فكتب إلى أبي الحسن عليه السّلام:يا سيدي،اللّه اللّه فيّ، فقد و اللّه خفت أن أرتأب،فوقّع في رقعته:«أمّا إذا بلغ بك الأمر ما أرى،فسأقصد اللّه فيك»و كان هذا في ليلة الجمعة،فأصبح المتوكّل محموما،فازدادت عليه (٧)حتّى صرخ عليه يوم الأثنين،فأمر بتخلية كلّ محبوس عرض عليه اسمه،حتّى ذكر هو عليّ بن جعفر،فقال لعبد اللّه:ألم تعرض عليّ أمره؟فقال لا أعود إلى ذكره أبدا،قال: