١- في المصدر:البراني.

٢- في«ر»و«ض»زيادة:إبراهيم عن،و في حاشية«ت»و«ش»و«ط»:ظاهرا عن إبراهيم.

٣- ما أثبتناه من«ش»و«ط»و المصدر،و في بقية النسخ:رفعه.

٤- الهلالي،لم ترد في الحجرية.

٥- في المصدر:و من.

٦- في المصدر:بصدق،تصديق(خ ل).

٧- في المصدر:أخطّ،أخطّ(خ ل).

«صدق سليم،قد أتى أبي بعد قتل جدّي الحسين عليهما السّلام و أنا قاعد عنده فحدّثه بهذا الحديث بعينه،فقال له أبي:صدقت،قد حدّثني أبي و عمّي الحسن بهذا الحديث عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه و عليهم،فقالا (١)(٢):صدقت قد حدّثك،بذلك و نحن شهود،ثمّ حدّثنا (٣)أنّهما سمعا ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله»ثمّ ذكر الحديث بتمامه (٤)،انتهى.

و في د في القسم الأوّل:سليم بن قيس-صاحب الكتاب- الهلاليّ،ي،ن،سين،ين،قر،قي،من الأولياء،كش روى تصديقه،غض كتابه موضوع،فيه:أنّ الأئمّة ثلاثة عشر و أسانيده مختلفة (٥)،انتهى.

و في القسم الثاني نحو من ذلك (٦).

سليم المقرئ:

هو ابن عيسى (٧).