١- في«ت»و«ر»و«ض»بدل ثمّ:و لم.
٢- في«ش»و«ع»:الجزء.
٣- الخلاصة:١١٧٠/٣٠٧.
٤- رجال البرقي:٤.
٥- الفهرست:١١/١٤٣.
٦- رجال النجاشي:٤/٨.
٧- تقدّم برقم:(٣١)من التعليقة.
البراثيّ (١)،قال:حدّثنا الحسن بن عليّ بن كيسان،عن إسحاق بن (٢)إبراهيم بن عمر اليمانيّ،عن ابن اذينة،عن أبان بن أبي عيّاش، قال:هذا نسخة كتاب سليم بن قيس العامريّ ثمّ الهلاليّ دفعه (٣)إلى أبان بن أبي عيّاش و قرأه،و زعم أبان أنّه قرأه على عليّ بن الحسين عليهما السّلام،قال:«صدق سليم رحمة اللّه عليه،هذا حديث نعرفه».
محمّد بن الحسن،قال:حدّثنا الحسن بن عليّ بن كيسان،عن إسحاق بن إبراهيم،عن ابن اذينة،عن أبان بن أبي عيّاش،عن سليم بن قيس الهلاليّ (٤)،قال:قلت لأمير المؤمنين عليه السّلام:إنّي سمعت من سلمان و من مقداد و من أبي ذر أشياء في تفسير القرآن، من (٥)الرواية عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله،و سمعت منك تصديق (٦)ما سمعت منهم،و رأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن و من الأحاديث عن نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه و آله أنتم تخالفونهم...و ذكر الحديث بطوله،فقال أبان:فقدّر لي بعد موت عليّ بن الحسين عليهما السّلام أنّي حججت فلقيت أبا جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام فحدّثت بهذا الحديث كلّه لم أخطّ (٧)منه حرفا فاغرورقت عيناه،ثمّ قال:
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

