١- غير ظاهر إلى الآخر و كأنّه سقط منه شيء،و في كتاب سليم ما يدلّ على الإسقاط و أنّه عرض الحكم على الحسن و الحسين عليهما السّلام فكأنّه اختصر الرواية.الشيخ محمّد السبط.

٢- في المصدر زيادة:لك.

٣- في المصدر بدل حدّثنا:حدّثاه.

٤- رجال الكشّي:١٦٧/١٠٤.

٥- رجال ابن داود:٧٣٢/١٠٦.

٦- رجال ابن داود:٢٢٦/٢٤٩.

٧- تقدّم برقم:[٢٦٣٠].

[٢٦٣٣] سليم مولى طربال:

كوفيّ،ق (١).و يأتي عن جش و د و قر:سليمان (٢).

[٢٦٣٤] سليمان بن أبي زيد:

ظم (٣).

[٢٦٣٥] سليمان بن بلال:

ضا،جخ،ثقة،د (٤).

و نحن*لم نجد إلاّ في ق:سليمان بن بلال المدنيّ،أسند عنه (٥).

سليم:

مولى عليّ بن يقطين،مرّ بعنوان سلم (٦).

(٩٢٣)قوله*في سليمان بن بلال:و نحن لم نجد...إلى آخره.

قال الحافظ أبو نعيم:حدّث عن جعفر-يعني الصادق عليه السّلام-من الأئمّة الأعلام:سليمان بن بلال (٧).فظهر فضله و عظمه بل و توثيق منه، و مرّ الكلام في مثل هذا التوثيق في الفوائد (٨).