١- تقدّم برقم:[١١٨٩].رجال الكشّي:١٤٢/٨٨.

٢- رجال الشيخ:١٩/٧١.

٣- و قيل:الظاهر أنّه ابن ضمرة إلاّ أنّ الكاتب غلط،فتدبّر.منه قدّس سرّه.

٤- رجال الشيخ:١١٨/٧٧.في الحجريّة بدل طريف:ظريف.

٥- رجال الشيخ:١١٢/٧٧.

٦- في«ش»و«ط»و«ع»و المصدر:و يكنّى.

٧- رجال الشيخ:٤٠/٧٣.في«ت»و«ط»:حبيب(خ ل)و في«ش»:حبيب،حبيبة (خ ل)،و في«ع»:حبيب.

٨- الخلاصة:٢/٢١٨.

٩- في المصدر زيادة:بن شاذان.

١٠- في«ط»و«ع»و المصدر:خثيم.

حيّان و اويس القرني و عامر بن عبد قيس،و كانوا مع عليّ عليه السّلام و من أصحابه،و كانوا زهّادا أتقياء...إلى آخره (١).

[٣٠٠٤] عامر بن عبد اللّه بن جذاعة:

روى الكشّي عن محمّد بن قولويه،عن سعد،عن عليّ بن سليمان بن داود الرازي،عن عليّ بن أسباط،عن أبيه أسباط،عن أبي الحسن موسى عليه السّلام:أنّ عامر بن عبد اللّه بن جذاعة من حواري أبي جعفر محمّد بن عليّ و حواري جعفر بن محمّد عليهما السّلام،و روى حديثا*مرسلا ينافي ذلك،و التعديل أرجح (٢)،صه (٣).

عامر بن عبد الملك:

أو ابن مالك أخو مسمع،و سيجيء في ترجمته عن جش أنّه أوجه من أخيه عامر (٤).

(١٠٢١)قوله*في عامر بن عبد اللّه:حديثا مرسلا.

قد أشرنا في حجر بن زائدة إلى طريق آخر (٥)،و سيجيء في المفضّل بن عمر أيضا طريق آخر (٦)،بل الظاهر أنّه حديث آخر،لكن مع