١- في الحجريّة:ضعيف جدا،و في المصدر:ضعيف الرأي.

٢- الخلاصة:١٣/٣٣٦.

٣- الدقيق:الأمر الغامض.لسان العرب ١٠:١٠١.

٤- في المصدر:رواه أحمد بن محمّد بن عيسى.

٥- روضة المتّقين ١٤:٣٥٢.

[١٤١١] الحسن بن العبّاس الحريشي:

له كتاب،رويناه بالإسناد الأوّل-أي:عن عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة-عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عنه،ست (١).

و في لم في موضعين:الحسن بن العبّاس الحريشي (٢)،(و كيف كان فكلام الشيخ يقتضي التعدّد،و فيه تأمّل) (٣).

[١٤١٢] الحسن بن عبّاس بن خراش:

ج (٤).و لا يبعد كونه ابن حريش المتقدّم (٥)،و اللّه أعلم.

باب شأن إنّا أنزلناه و تفسيرها غير روايته و كتابه (٦)،فتدبّر.

و أيضا رواه محمّد بن يحيى و محمّد بن الحسن مع أنّه مرّ عنهما ما مرّ في أحمد بن محمّد بن خالد (٧)،و رواه أحمد بن محمّد بن عيسى مع أنّه صدر منه ما مرّ في أحمد و غيره.

و بالجملة هؤلاء القمّيّون رووا عنه و قد أشرنا إلى الأمر في ذلك في إبراهيم بن هاشم (٨)و إسماعيل بن مرّار (٩).