١- رجال ابن داود:٤٢٨/٧٤،و فيه بدل كش:جش.

٢- رجال الشيخ:٣٧/٣٥٦.

٣- رجال النجاشي:١٣٨/٦٠.

٤- الفهرست:٣٨/١٠٥.

٥- رجال الشيخ:٧/٣٧٤.

أبو عليّ،روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام،ضعيف جدّا.

و قال ابن الغضائري:الحسن بن العبّاس بن الحريش الرازي، أبو محمّد،ضعيف* (١)،روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام،فضل إنّا أنزلناه في ليلة القدر كتابا مصنّفا فاسد الألفاظ،تشهد مخائله على أنّه موضوع،و هذا الرجل لا يلتفت إليه و لا يكتب حديثه (٢).

قوله*في الحسن بن عبّاس:ضعيف...إلى آخره.

فيه ما مرّ في الفائدة الثانية.

و قال جدّي رحمه اللّه:و روى الكتاب الكليني،و أكثره من الدقيق (٣)،لكنّه مشتمل على علوم كثيرة،و لمّا لم يصل إليه أفهام بعض ردّه بأنّه مضطرب الألفاظ (٤).

و الذي يظهر بعد التتبّع و التأمّل أنّ أكثر الأخبار الواردة عن الجواد و الهادي و العسكري صلوات اللّه عليهم لا يخلو من اضطراب تقيّة أو اتّقاء، لأنّ أكثرها مكاتبة و يمكن أن يقع في أيدي المخالفين،و لمّا كان أئمّتنا عليهم السّلام أفصح فصحاء العرب عند المؤالف و المخالف فلو اطّلعوا على أمثال أخبارهم كانوا يجزمون بأنّها ليست منهم،و لذا لا يسمّون غالبا،و يعبّر عنهم بالرجل و الفقيه (٥)،انتهى.

و بالجملة:الكليني رحمه اللّه مع أنّه قال في أوّل كا ما قال لم يذكر في