١- رجال ابن داود:٤٢٥/٧٤،و فيه:ق م جخ،ثقة.
٢- الخلاصة:١٢/٣٣٦.
٣- رجال النجاشي:٨٩/٤٥.
٤- الخلاصة:٣٨/١٠٧،و فيها:كان يسكن.
٥- رجال النجاشي:١٤٠/٦١،و فيه:و الرواة عنه كثيرون.
٦- الفهرست:٧/٩٩.
٧- رجال الشيخ:١١/٣٨٥،و فيه:الحسن.
و في د:لم ست كش،كوفي،ثقة،مصنّف،سكن بغداد و أبوه قبل (١)،انتهى.
و لم أجده في كش،و لا لفظة مصنّف في جش،و الظاهر أنّ الذي في رجال الهادي عليه السّلام هو،و اللّه أعلم.
[١٤٠٩] الحسن بن عبّاد:
ضا (٢).
[١٤١٠] الحسن بن عبّاس بن الحريش:
الرازي،أبو عليّ،روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام،ضعيف جدّا،له كتاب إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ،و هو كتاب رديء الحديث، مضطرب الألفاظ،أخبرنا إجازة محمّد بن عليّ القزويني،قال:
حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،عن الحميري،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عنه،جش (٣).
و في ست:الحسن بن العبّاس بن حريش الرازي،له كتاب ثواب قراءة إنّا أنزلناه،أخبرنا به ابن أبي جيد،عن محمّد بن الحسن بن الوليد،عن الصفّار،عن أحمد بن إسحاق بن سعيد،عن الحسن بن العبّاس بن حريش الرازي (٤).
و في ج:ابن عبّاس بن حريش الرازي (٥).
و في صه:الحسن بن العبّاس بن الحريش-بالحاء غير المعجمة و الراء و الياء المنقّطة تحتها نقطتين و الشين المعجمة-
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

