١- الخلاصة:٤٣٣ الفائدة السادسة،و فيها:أنّه من المذمومين.

٢- الغيبة:٣٧٦/٤٠١ و ٣٧٧/٤٠٢. الحسين بن المنصور الحلاّج:ظهر ببغداد و كان أعجميّا و ادّعى أنّه الباب،و ظفر به الوزير عليّ بن عيسى،فضربه ألف عصا،و فصل أعضاءه و لم يتأوّه،و كان كلّما قطع منه عضو قال: و حرمة الودّ الذي لم يكن يطمع في إفساده الدهر ما قدّ لي عضو و لا مفصل إلاّ و فيه لكم ذكر الشيخ محمّد السبط. أقول:لا يخفى أنّ الصواب تقديم هذه الترجمة بعد ترجمة الحسين بن المنذر، مراعاة للترتيب الألفبائي للحروف.

٣- الوجيزة:٥٨٨/١٩٨.

٤- بلغة المحدّثين:٣٥٣،مجالس المؤمنين:٢:٣٦.

٥- عن رجال النجاشي:١٠٦٧/٣٩٩.

[١٦٦٧] الحسين*بن مهران:

بالراء و النون (١)،ابن محمّد بن أبي نصر السكوني،روي عن أبي الحسن موسى و الرضا عليهما السّلام،و كان واقفيّا،ضعيف اليقين،له كتاب عن موسى عليه السّلام،لا أعتمد على روايته،صه (٢).

و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:قال ابن داود:و هو**السلولي

قوله*:الحسين بن مهران.

في العيون بإسناده إلى أبي مسروق،قال:دخل على الرضا عليه السّلام جماعة من الواقفة (٣)منهم محمّد (٤)بن أبي حمزة البطائني و محمّد بن إسحاق بن عمّار (٥)و الحسين بن أبي سعيد المكاري،فقال له عليّ بن أبي حمزة:...إلى أن قال:فقال له الحسين بن مهران:قد أتانا ما نطلب إن أظهرت هذا القول،قال:«تريد ماذا؟أتريد أن أذهب إلى هارون فأقول له:

إنّي إمام و أنت لست في شيء...»الحديث (٦).

و سيجيء في عليّ بن أبي حمزة ذمّه أيضا (٧).

و قوله**:هو السلولي.

مرّ في أخيه إسماعيل الجليل أنّه من ولد السكوني (٨)،و في ابن عمّه