١- الخلاصة:٢٤/١١٩.
٢- تقدّم برقم:[١٥٢٧].
٣- سيأتي برقم:[١٦٤٩]عن رجال النجاشي:١٥٦/٦٦.
٤- رجال النجاشي:١٥٦/٦٦.
٥- في«أ»و الحجريّة:محمّد.
٦- في«أ»و«م»و الحجريّة:محمّد.
٧- في«أ»و«م»و الحجريّة:أحمد.
٨- سيأتي برقم:[١٦٤٩].
متكلّم مصنّف الكتب،له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير.
قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:إنّه فاضل جليل القدر متكلّم فقيه مناظر،صاحب تصانيف،لطيف الكلام جيّد النظر.و نحوه قال الكشّي و النجاشي،لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام لكنّه من أصحاب العسكري عليه السّلام.
قال الكشّي:هو القمّي خادم*القبر،صه (١).
و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:قد اختلف كلام الجماعة في الحسين بن إشكيب،فالمصنّف رحمه اللّه جعله بالشين المعجمة،و من أصحاب العسكري عليه السّلام،و جعله مروزيّا،و نقل عن الكشّي أنّه قمّي خادم القبر،و قريب من كلام المصنّف عبارة النجاشي فيه، فإنّه جعله خراسانيّا،و نقل عن الكشّي أنّه من أصحاب العسكري عليه السّلام،و أمّا الشيخ أبو جعفر فذكر بنحو عبارة المصنّف في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام،و في باب من يروي عن العسكري عليه السّلام أيضا،و ذكر في باب من روى عن الهادي عليه السّلام:
قوله*في الحسين بن إسكب (٢):خادم القبر.
لعلّه خادم قبر الرضا عليه السّلام،و قيل:خادم قبر النبيّ صلّى اللّه عليه و اله (٣).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

