وأنّ النور (*) كان يجري في أسارير وجهه ، وقد أثّر السجود في جبهته .. إلى أن قال : قلت : كان يصوم دهره ، قال : لا (١) كان يصوم في السنة ثلاثة أشهر ، ويصوم في الشهر ثلاثة أيّام ، قلت : وكان يفتي الناس في معالم دينهم ، قال : ما أذكر ذلك عنه.

وروى أبو الفرج في المقاتل (٢) عن رجاله ، عن أبي قرّة ، أنّ زيدا قال له : والذي يعلم ما تحت وريدي زيد بن علي ، إنّ زيد بن علي عليه السلام لم يهتك للّه محرّما مذ عرف يمينه من شماله.

وروى أيضا (٣) عن الحسين (٤) بن علي السلوي (٥) ، قال : حدّثنا أحمد بن راشد ، قال : حدّثني عمّي سعيد بن خيثم ، قال : حدّثني أبو قرّة ، قال : خرجت مع زيد بن علي عليه السلام ليلا إلى الجبانة (٦) ، وهو مرخى اليدين لا شيء معه ، فقال لي : يا أبا قرة! أجائع أنت؟ قلت : نعم ، فناولني كمثراة ملأ الكفّ ،

__________________

(*) هذا رواه أبو الفرج في مقاتل الطالبيين. [منه (قدّس سرّه)].

انظر : مقاتل الطالبيين : ١٢٧ و ١٢٩.

(١) في المصدر : ولكنّه.

(٢) مقاتل الطالبيين : ١٢٨ [وصفحة : ١٢٤ منشورات الشريف الرضي].

(٣) مقاتل الطالبيين : ١٢٩ [وصفحة : ١٢٥ منشورات الشريف الرضي قم] ، ولكن الرواية ضعيفة السند بالحسن بن علي السلوي المهمل ، وأحمد بن راشد المهمل ، وسعيد بن خيثم الضعيف ، وأبو قرة المجهول موضوعا ، فعليه لا يصح الاعتماد عليها واعتبار صحتها ، ثم إنّ مضمون الرواية دالّة على غلو فاحش ولا يجوز اعتبارها صحيحة ، فإنّ ـ الكمثراة ـ التي أعطاها لأبي قرة من الغيب .. إن كان مرويا بطريق صحيح وجب تأويله ، فكيف والسند ضعيف ، فتدبر.

(٤) في المصدر بطبعتيه : الحسن.

(٥) في المصدر طبعة منشورات الرضي : السلولي ، بدلا من : السلوي.

(٦) في المصدر : الجبّان.