شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم ، وكان قارئا فقيها متكلّما شاعرا أديبا ، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، صادقا فيما يرويه.

قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه : رأيت له كتابا في الاستطاعة والجبر ، ثمّ قال : أخبرني أبي ومحمّد بن الحسين (١) عن سعد ، وعبد اللّه بن جعفر ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن زرارة. ومات زرارة سنة خمسين (*) ومائة. انتهى.

ومثله بعينه إلى قوله : صادقا فيما يرويه. بزيادة ضبط سنسن ، في القسم الأوّل من الخلاصة (٢). وقال ـ بعد ذلك ـ : وقد ذكر الكشي أحاديث تدلّ على عدالته ، وعارضت تلك الأحاديث أخبار أخر تدلّ على القدح فيه ، قد ذكرناها في كتابنا الكبير ، وذكرنا وجه الخلاص عنها. والرجل عندي مقبول الروايات ، مات رحمه اللّه سنة خمسين ومائة. انتهى.

__________________

على المؤلف قدّس سرّه) أقول : لم لم يفهم مراده ، وقد قال : (جش) أيضا كما تقدم هو مولى لبني عبد اللّه بن عمرو التيمين بن أسعد بن همام بن مرّة بن ذهل بن شيبان مع أنّ في رجال النجاشي : السمين ، وفي نسخة : السيمين

أقول : قول المصنف قدّس سرّه : لم أفهم مراده واضح ؛ لأنه ليس في قبائل العرب قبيلة باسم تيميين ولا سيمين ولا سيمين ـ فمراد النجاشي ليس بواضح ، ولكن بعد مراجعة كتب الأنساب يتضح جليا أنّه : سمير بن همام ، فما ذكره المعاصر في غير محلّه ، فراجع وتفطن.

(١) كذا ، والظاهر : الحسن ، كما في جميع طبعات النجاشي الأربعة.

(*) عن أبي داود المسترق أنّ زرارة مات سنة مائة وخمسين أو سنة مائة وثمان وأربعين. [منه (قدّس سرّه)]

(٢) الخلاصة : ٧٦ برقم ٢.