واستظهر الوحيد كونه والد سليمان بن داود الخفّاف ، ثم قال : وفي كتاب الملابس من الكافي ، عن البرقي ، عن داود بن إسحاق أبي سليمان الحذّاء ، عن محمّد بن الفيض .. الحديث.

وربما يشير هذا إلى معروفية سليمان. انتهى (*).

[٧٧٧٩]

١٨ ـ داود بن أسد بن عفير أبو الأحوص

المصري أو البصري

[الضبط :]

قد مرّ (١) في ترجمة أبيه بيان اختلافهم في اسم جدّه ، فقيل : عفر ، وقيل : عفير ـ مصغّرا ـ وقيل : أعفر ، فراجع ما هناك (٢) ، وتدبر.

__________________

(*)

حصيلة البحث

لا بدّ أن يضاف إلى العنوان : أبو سليمان الحذّاء ، ومن عدم ذكر علماء الرجال له لا بدّ من عدّه مهملا ، إلاّ أنّ مضمون رواياته ، وبعض القرائن الاخرى ترجّح حسنه ، واللّه العالم.

(١) في صفحة : ٢٤٩ ـ ٢٥٠ من المجلّد التاسع.

(٢) في رجال النجاشي : ١٢٠ (الطبعة المصطفوية) ، قال : ابن أعفر أبو الأحوص البصري ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٥٧ برقم ٤١٤ ، قال : ابن أعفر أبو الأحوص المصري ، وفي طبعة الهند : ١١٣ : ابن أعفر أبو الأخوص البصري ، وفي نسخة القهپائي لرجال النجاشي جاء : ابن أعفر أبو الأحوص البصري ، ومثله في إتقان المقال : ٥٨ ، ونقد الرجال : ١٢٧ برقم ٨ [المحقّقة ٢٠٨/٢ برقم (١٨٦٧)] ، وفي جامع الرواة ٣٠٢/١ نقلا عن رجال النجاشي ، وتوضيح الاشتباه : ١٥٠ برقم ٦٥٤ ، قال : داود بن أسد بن