أصحابنا فاثبته : زنكار ـ بالراء ـ وهو غلط. انتهى.

وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه (١) على قول العلاّمة اسمه : زنكار ـ ما لفظه ـ : في كتاب الشيخ رحمه اللّه اسمه : زنكان ـ بالنون أخيرا ـ وهو الذي صححه ابن داود ونسب ما ذكره المصنف رحمه اللّه إلى الغلط. انتهى.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه (٢) تارة : من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : داود ابن أبي زيد اسمه : زنكان ، يكنّى : أبا سليمان ، نيسابوري في النجّارين ، في سكة طرخان في دار سختويه ، صادق اللهجة. انتهى.

واخرى (٣) : من أصحاب العسكري عليه السلام قائلا : داود بن أبي زيد النيسابوري ، ثقة. انتهى.

__________________

(١) في تعليقته على الخلاصة المخطوطة : ١٦ من نسختنا.

أقول : في رجال ابن داود طبعة النجف الأشرف وطبعة دانشگاه طهران : داود بن أبي يزيد زنكان .. إلى أن قال : واشتبه اسم أبي زيد على بعض أصحابنا فأثبته : زنكار ـ بالراء ـ وهو غلط ..

(٢) رجال الشيخ : ٤١٥ برقم ٢.

تنبيه

لا يخفى أنّ داود بن أبي زيد من أصحاب الإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام ، وداود بن أبي يزيد من أصحاب الإمام أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام ، وأول إمامة الإمام الحسن العسكري عليه السلام سنة ٢٦٠ ، وآخر إمامة الإمام الصادق عليه السلام سنة ١٤٨ ، وإذا أضيف إلى ذلك عشرين سنة يكون الراوي قد عمّر أكثر من مائة وثلاثين سنة.

هذا ؛ ومع ملاحظة الطبقة أيضا يقطع بأنّهما اثنان ، ولكن يشتركان في الكنية والاسم فقط ، فالقول باتّحاد العنوانين غير صحيح ، فتدبر.

(٣) رجال الشيخ أيضا : ٤٣١ برقم ٣.