ولم أتحقّق حاله.

[٧٣٨٤]

٨٦ ـ خالد العاقول

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام ، ثم

__________________

حصيلة البحث

التأمّل فيما ذكر في ترجمته يوجب الحكم عليه بالضعف ، فهو ممّن والى القوم وسعى في تثبيت سلطانهم.

(١) رجال الشيخ : ١٨٩ برقم ٦٨ ، قال : خالد العاقولي وهو أبو إسماعيل الخياط بن نافع البجلي.

أقول : كل من نقل عن رجال الشيخ لم يذكر ابن نافع البجلي ومن ذلك يظهر أنّ الزيادة عنوان مستقل ادمج في عنوان خالد ، فراجع وتدبّر.

وقال في صفحة : ١٨٦ برقم ١١ : خالد أبو إسماعيل الخياط الكوفي.

وفي مجمع الرجال ٢٦٢/٢ ، قال : خالد العاقول ، وهو أبو إسماعيل الحنّاط ، وتقدم عن (ق) بعنوان : خالد أبو إسماعيل ، وفي صفحة : ٢٥٤ ، قال : خالد أبو إسماعيل الحنّاط الكوفي ، وسيذكر إن شاء اللّه تعالى عن (ق) أيضا بعنوان : خالد العاقول.

ثمّ علّق القهپائي هنا بقوله : الظاهر بعد التأمّل الصادق أنّ هذا هو المذكور في (ست) (ع). و (جش) أيضا ، وسيأتي عن (ق) بعنوان : خالد العاقول إنّه أبو إسماعيل في الموضعين ، لا ابن إسماعيل كما في (ست) ، ولفظة (ابن) في (جش) زائدة ، ويؤيّده وجود لفظة (أبي) في (جش) ، وكذا الحناط على نسخة ، غاية الأمر سمّى ما رواه في أحد الكتابين : أصلا ، وفي الآخر : كتابا ، ومثله كثير ، فتأمل .. (ع) [أي عناية اللّه]. وفي الفهرست : ٩٢ برقم ٢٧٠ الطبعة الحيدرية [طبعة جامعة مشهد : ١٢١ برقم (٢٦٣) ، والطبعة المرتضوية (النجف) : ٦٦ برقم (٢٥٨)] ، قال : خالد بن أبي إسماعيل ،