في اسم الأب لاختلاف النسخ.

ويبعّده أنّ الشيخ رحمه اللّه عنون في أواخر باب الخاء (١) : خالد بن زياد القلانسي كوفي. انتهى. وبعده باسمين (٢) : خالد بن مادّ القلانسي.

__________________

(مح) ، ونقد الرجال : ١٢٣ برقم ٢٠ [المحقّقة ١٨٤/٢ برقم (١٧٦٥)] : خالد بن زياد القلانسي ، وقيل : ابن باد ، بغير زاي ، وعوض الياء باء موحدة ، (ق ، م) ، ثقة ، صه ، وسيجيء أنّه : خالد بن ماد ، وفي توضيح الاشتباه : ١٤٤ برقم ٦٢١ : خالد بن زياد القلانسي ، بالزاي المعجمة قبل الياء المثناة التحتيّة ، وقيل : ابن باد بغير زاي وعوض المثنّاة الموحدة ، وقيل : ابن مادّ ، بتشديد الدال المهملة كوفي ، روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام ثقة.

(١) رجال الشيخ : ١٨٩ برقم ٦٩ : خالد بن زياد القلانسي كوفي.

(٢) رجال الشيخ : ١٨٩ برقم ٧٢ : خالد بن مادّ القلانسي ، وجاءت روايته في من لا يحضره الفقيه ١٥٨/٤ حديث ٥٤٨ : وروى النضر بن شعيب ، عن خالد بن زياد ، عن الحارثي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وفي التهذيب ٣١/٦ حديث ٥٨ ، بسنده : .. عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، عن الصادق عليه السلام .. ، وكامل الزيارات : ٢٩ باب ٨ حديث ٧ ، بسنده : .. عن ظريف بن ناصح ، عن خالد القلانسي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، والكافي ٥٨٦/٤ حديث ١ : علي بن إبراهيم وغيره ، عن أبيه ، عن خلاّد القلانسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وخلاّد في سند الحديث مصحّف (خالد) ، لأنّ متن الحديث عين ما في التهذيب ٣١/٦ حديث ٥٨ ، وفي الكافي ٢٥٢/٤ حديث ١ باب فضل الحج والعمرة ، بسنده : .. عن علي بن عبد اللّه البجلي ، عن خالد القلانسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، والكافي ٦٥٠/٢ حديث ١١ : عن علي بن معمر ، عن خالد القلانسي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ، ومثله في التهذيب ٥٨/٧ حديث ٢٥٢ ، وفي الكافي ٥٠٥/٥ باب غيرة النساء حديث ٥ ، بسنده : .. عن محمّد بن سنان ، عن خالد القلانسي ، قال : ذكر رجل لأبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وفي التهذيب ٣٢٩/٣ باب الصلاة على الأموات حديث ١٠٢٧ ، بسنده : .. عن النضر بن سويد ، عن خالد بن مادّ القلانسي ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

هذا إذا كان ابن مادّ متحدا مع ابن زياد كما عليه جمع ، والتعدد هو المتعين عندي ، واللّه العالم.