[٦٧١٩]

١١٨٣ ـ حفص بن عيسى الكناسي

بيّاع القرب والأداة (١)

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

حصيلة البحث

المعنون مهمل حيث لم يذكر في المعاجم الرجالية والحديثية ، ولكنه لو كان حفص الكناسي أمكن عده حسنا.

(١) الأداة : الآلة ، والجمع : الأدوات ، والأداوة : المطهّرة ، والجمع : الأداوي ، والمطهّرة هو الإناء الذي يتوضأ به ويتطهّر به ، كما في الصحاح ٢٢٦٥/٦ ، ولسان العرب ٢٥/١٤ ، وتاج العروس ١٢/١٠ ـ ١٣ ، و ٥٠٦/٤ .. وغيرها. وفي كتاب العين ١٩/٤ المطهّرة : إناء من ادم يتخذ للماء.

(٢) رجال الشيخ : ١٧٦ برقم ١٨٢ ، وذكره في مجمع الرجال ٢١٤/٢ ، وجامع الرواة ٢٦٣/١ ، وفي الكافي ٩٧/٢ باب الشكر حديث ٢١ ، بسنده : .. عن أبان بن عثمان ، عن حفص الكناسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. والكافي ٢٣/٦ باب ما يفعل بالمولود من التحنيك وغيره حديث ٢ ، بسنده : .. عن أبان ، عن حفص الكناسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. وصفحة : ٢٨ باب أنّه يعقّ يوم السابع حديث ٥ ، بسنده : .. عن أبان ، عن حفص الكناسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، والاستبصار ١٣٩/٢ باب ماهية الاستطاعة حديث ٤٥٤ ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن يحيى الخثعمي ، قال : سأل حفص الكناسي أبا عبد اللّه عليه السلام ..

ومثل هذا السند في التهذيب ٣/٥ باب وجوب الحج حديث ٢.

أقول : إنّ الواقع في أسانيد الروايات المذكورة ليس فيها بيّاع القرب وليس لأبيه ذكر ، والظاهر أنّه صاحب الترجمة ، ويحتمل اتحاده مع حفص بن عيسى الأعور المتقدم ذكره.