وفي بعض النسخ في الثالث : الحسن ـ مكبّرا ـ (١) ، كما أنّ في بعض النسخ : يسار ـ بالياء المثناة من تحت ، والسين المهملة ـ بدل بشّار (٢) ، بل النسخة المعتمدة تضمّنت في باب أصحاب الكاظم عليه السلام ذكر ابن بشار ـ بالموحدة ، والشين المعجمة ـ وفي باب أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام ذكر ابن يسار ـ بالمثناة ، والسين المهملة ـ.

وقد نقل في كشف الغمة (٣) عن الطبرسي (٤) توثيقه ، حيث قال في ذكر الجواد عليه السلام : إنّ الثقات من أصحابه رووا النصّ على إمامته .. وعدّ

__________________

يسار ، ولكن في نقد الرجال : ١٠٢ برقم ٢٥ [المحققة ٨١/٢ برقم (١٤٢١)] ، ومجمع الرجال ١٦٩/٢ نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الجواد عليه السلام : الحسين بن بشار ، وذكره البرقي في رجاله : ٤٩ في أصحاب الكاظم عليه السلام : الحسين بن يسار ، وفي صفحة : ٥٦ في أصحاب الجواد عليه السلام : الحسن بن بشار.

(١) أقول : سبق وأن عنون الشيخ المصنّف طاب ثراه : الحسن بن بشار في موسوعته ، وأوردناه في المجلّد التاسع عشر صفحة : ٥ تحت رقم (٥٠١٧) وقد أخذه من الميرزا رحمه اللّه في منهج المقال ، وقال : لكن الصواب : الحسين ، فلذا نؤخره إلى هنا.

(٢) عنون شيخنا المصنّف طاب ثراه في تنقيحه : الحسين بن يسار ، وأدرجناه في المجلد الثالث والعشرين من هذه الموسوعة ، وفيه نسخة : الحسين بن بشار ، والنسخة المعتمدة هي : يسار ، وقد عدّ من أصحاب الإمام الرضا والجواد عليهما السلام .. ولنا فيه كلام هناك ، فراجعه.

(٣) كشف الغمة ١٩٨/٣ ، قال : فممّن روى النصّ عن أبي الحسن الرضا على ابنه أبي جعفر عليهما السلام بالإمامة علي بن جعفر بن محمّد الصادق ، وصفوان بن يحيى ، ومعمر بن خلاّد ، والحسين بن بشار [يسار] ..

(٤) في إعلام الورى : ٣٣٠ : وروى الثقات من أصحابه وأهل بيته منه مثل عمّه علي بن جعفر الصادق عليه السلام ، وصفوان بن يحيى ، ومعمر بن خلاّد ، وابن أبي نصر البزنطي ، والحسين بن بشار .. وغيرهم.