عراقيا مضطرب المذهب ، وكان ثقة فيما يرويه ، له كتاب : عمل السلطان ؛ أجازنا بروايته أبو عبد اللّه بن الخمري الشيخ الصالح في مشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام سنة أربعمائة عنه. انتهى.

وفي القسم الثاني من الخلاصة (١) ـ بعد عنوانه ، وضبط البوشنجي ـ : كان عراقيّا مضطرب المذهب ، وكان ثقة فيما يرويه. انتهى.

وقد أخذا ذلك من ابن الغضائري ، كما يكشف عن ذلك نقل ابن داود (٢) ذلك ـ بعد عنوانه في القسم الثاني عن النجاشي وابن الغضائري ـ فينكشف سقوطه من نسختي من رجال ابن الغضائري.

__________________

نعيم السمرقندي ، فلاحظ. ثم إنّه سيجيء الشيخ أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن المغيرة البوشنجي الذي كان من مشايخ المفيد أيضا ، والحق اتحادهما.

روى الشيخ المفيد رحمه اللّه في أماليه : ٢٣ : أخبرني الحسين بن أحمد بن المغيرة ، قال : أخبرني أبو محمّد حيدر بن محمّد السمرقندي ، قال : أخبرني أبو عمرو محمّد بن عمر الكشي .. ، ولعلّ المترجم هو الذي روى عنه أبو غالب الزراري في رسالته في آل أعين : ٢٩ : وروى لي ابن المغيرة ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي ، عن أبي العباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور.

فإنّ اتحاد عصرهما وعدم الوقوف على من يكنى بهذه الكنية ممّن يصح أن يروي المترجم عنه يرجّح أنّ ابن المغيرة هو المترجم.

(١) الخلاصة : ٢١٧ برقم ١١.

(٢) رجال ابن داود : ٤٤٣ برقم ١٣٤ : الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد اللّه البوشنجي [جش ، غض] عراقي مضطرب المذهب ، ثقة في روايته. وعدّه موثقا في إتقان المقال : ٤٧ ، ونقد الرجال : ١٠١ برقم ١٨ [المحقّقة ٧٧/٢ برقم (١٤١٤)] ، وذكره في توضيح الاشتباه : ١٢٦ برقم ٥٣٧ ، وجامع الرواة ٢٣٣/١ ، ومجمع الرجال ١٦٦/٢ ، وذكره في لسان الميزان ٢٦٦/٢ و ٢٦٧ برقم ١١١٣ ، وقال : الحسين بن أحمد بن المغيرة البوشنجي ذكره ابن النجاشي في شيوخ الشيعة ، وقال : كان عراقيا مضطرب المذهب ، وهو ثقة فيما يرويه ، روى لنا عنه أبو عبد اللّه ابن الحموي .. ، والحموي غلط أما من ابن حجر أو من النساخ ، والصحيح : الخمري.