النسبة إلى هؤلاء الصريمي ، لا الصرمي.

نعم ؛ يحتمل بعيدا كون النسبة إلى صرمة بن قيس أبي أنس بن صرمة بن مالك الخزرجي الأنصاري الخطمي ، وكان قيس قد ترهّب ، وفارق الأوثان ، ولبس المسوح ، واغتسل من الجنابة ، وهمّ بالنصرانية ، ثم جاء الإسلام ، فأسلم وهو شيخ كبير ، وله شعر كثير ، وكان ابن عباس يختلف إليه ويأخذ عنه ، له ذكر في الصوم (١).

[٥١٨٤]

٥٤٦ ـ الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني

ابن علي بن أحمد العاملي الجبعي

[الترجمة :]

قال في نقد الرجال (٢) إنّه : .. وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث (٣) ، واضح الطريقة ، نقي الكلام ، جيّد التأليف (٤) ، مات رحمه اللّه سنة

__________________

(١) انظر : تاج العروس ٣٦٦/٨ ، جمهرة بن حزم : ٣٥٠.

حصيلة البحث

إنّ المعنون ـ حسنا كان أو حسينا ـ لم يذكر له أرباب الجرح والتعديل ما يتضح منه حاله ، فهو غير معلوم الحال.

مصادر الترجمة

نقد الرجال : ٩٠ برقم ٥٨ [الطبعة المحقّقة ٢٥/٢ برقم (١٢٧٧)] ، الدر المنثور ١٩٩/٢ ، أمل الآمل ٥٧/١ برقم ٤٥ ، سلافة العصر : ٣٠٤ ، رياض العلماء ٢٢٥/١ ، منتهى المقال : ٩٤ [الطبعة المحقّقة ٣٨٦/٢ برقم (٧٢٩)] ، ملخص المقال في قسم الصحاح ، وتعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٩٨.

(٢) نقد الرجال : ٩٠ برقم ٥٨ [المحقّقة ٢٥/٢ برقم (١٢٧٧)].

(٣) في المصدر زيادة : ثبت.

(٤) في المصدر : جيّد التصانيف.