واخرى (١) : مقتصرا على اسمه ، واسم أبيه ، من أصحاب الحسن عليه السلام.
وثالثة (٢) : من أصحاب الصادق عليه السلام ، مضيفا إلى ما في العنوان قوله : الكوفي.
وفي القسم الأوّل من الخلاصة (٣) ، إنّه : من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام. وكان من الأبدال. انتهى.
قال في القاموس (٤) : رجل بدل ـ بالكسر ، ويحرّك ـ : شريف كريم ، والجمع
__________________
(١) الشيخ في رجاله أيضا : ٦٧ برقم ٤ ، وغفل شيخ الطائفة عن عدّه في الصحابة والثابت عند الفريقين كونه صحابيا جليلا ، فراجع وتدبّر. فهو من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام.
(٢) رجال الشيخ رحمه اللّه : ١٧٩ برقم ٢٤٦ ، قال : حجر بن عديّ الكندي الكوفي.
أقول : من المقطوع به أنّ حجر بن عديّ لم يدرك زمان الإمام الصادق عليه السلام ، لأنّ المتفق عليه أنّ معاوية بن أبي سفيان قتله مع جماعة لولائه لصاحب الولاية الإلهية أمير المؤمنين عليه السلام ، والمظنون قويّا أنّ اسمه كتب في هامش رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الصادق عليه السلام ، والنسّاخ ظنوه أنّه من أصحاب الصادق عليه السلام ، فأدخلوه في المتن ، مع أنّه من أصحاب أبي محمد الإمام الحسن عليه السلام ، واحتمال بعضهم أنّه غير الصحابي المعروف ، وأنّهما متعدّدان ، فهو وهم بلا ريب.
(٣) الخلاصة : ٥٩ برقم ١.
(٤) قال في القاموس المحيط ٣٣٣/٣ : والأبدال قوم بهم يقيم اللّه عزّ وجلّ الأرض .. إلى أن قال : ورجل بدل ـ بالكسر ، ويحرك ـ : شريف كريم ، ومثله في تاج العروس ٢٢٣/٧ وزاد ، وفي الجمهرة : واحدهم بديل كأمير .. ، وفي لسان العرب ٤٩/١١ : والأبدال : قوم من الصالحين بهم يقيم اللّه الأرض ، أربعون في الشام ، وثلاثون في سائر البلاد ، لا يموت منهم أحد إلاّ قام مكانه آخر ، فلذلك سمّوا أبدالا ، وواحد الأبدال العبّاد بدل ، وبدل ، وقال ابن دريد : الواحد بديل .. إلى أن قال : قال ابن شميل : الأبدال خيار