وقد كنّاه ابن داود (١) ب : أبي سريحة ، ثم قال : وفي نسخة : أبو سرعة.
قلت : ولعلّ ذلك تصحيف : سرحة ، كما ذكرنا.
الترجمة :
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) تارة : من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مضيفا إلى ما في العنوان قوله : صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وهو ابن اميّة (*).
واخرى (٣) : من أصحاب الحسن عليه السلام.
__________________
الغفاري أبو سرعة ، وفي نقد الرجال : ٨٣ برقم ١ [المحقّقة ٤٠٥/١ برقم (١١٩٢)] : حذيفة بن أسيد الغفاري أبو سرعة.
(١) رجال ابن داود : ١٠١ برقم ٣٨٤ ، قال : حذيفة بن أسيد الغفاري أبو سريحة ، وفي نسخة : أبو سرعة (ل) (جخ) ، وفي توضيح الاشتباه : ١١٠ برقم ٤٦٥ : حذيفة بن اسيد الغفاري ـ مصغّرا ـ ، أبو سريحة بالمهملات مفتوح الأوّل ، صاحب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفي اسد الغابة ٣٨٩/١ : حذيفة بن أسيد .. أبو سريحة الغفاري ، وفي ٢٠٨/٥ أنّه قال : أبو سريحة ، وفي ترجمته قال : روى حديث : «من كنت مولاه فعلي مولاه». وفي منتهى المقال : ٨٨ [المحقّقة ٣٣٩/٢ برقم (٦٧٧)] : حذيفة بن أسد الغفاري.
(٢) رجال الشيخ : ١٦ برقم ٦ ، قوله صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؛ لم أجد من ذكر ذلك ، أي أنّ له نوع اختصاص به صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، واميّة ليس في آبائه ، وآمنة على نسخة ، يعني باسم امه.
(*) عن ابن إدريس رحمه اللّه إبدالها ب : آمنة. [منه (قدّس سرّه)].
(٣) رجال الشيخ : ٦٧ برقم ٢ ، قال : حذيفة بن أسيد الغفاري أبو سرعة صاحب النبي (ص) وهو ابن اميّة. وفي نسخة : آمنة. وقال في رجال الشيخ : ١٦ برقم ٢ : حذيفة بن أسيد الغفاري. أقول : كما اختلف في كنية المترجم كذلك اختلف في اسم أبيه ، ففي رجال الشيخ ، ورجال الكشي ـ في إحدى نسخه ـ : ١٠ حديث ٢٠ ، وصفحة : ٢٧ حديث ٥٢ ،