ابن داود (١) ـ أيضا ـ ، حيث قال : جعفر بن محمّد بن يونس الأحول ، من أصحاب الجواد (عليه السلام) (جخ) [أي في رجال الشيخ] ثقة ، لغويّ ، فاضل. انتهى.

ولم أقف في رجال الشيخ ولا غيره ، على من عدّه من أصحاب الرضا (عليه السلام) غير العلاّمة (رحمه اللّه). فهو قد تفرّد في ذلك ، ولم يعلم مستنده ، ولم ينقل له رواية عن الرضا (عليه السلام). ولذا قال الفاضل الجزائري في الحاوي (٢) ـ بعد عدّه في قسم الثقات ، ونقله كلام العلاّمة (رحمه اللّه) في الخلاصة ، والشيخ (رحمه اللّه) في موضعين من رجاله ما لفظه ـ : لم أظفر به في كتاب الشيخ رحمه اللّه في رجال الرضا (عليه السلام) ، ولم يذكره غيره. فنقله أنّه من رجال الرضا (عليه السلام) سهو ، والاقتصار عليه سهو آخر ، فتأمّل. انتهى.

وقد وثّق الرجل في الوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) ، والمشتركاتين (٥) .. وغيرهما.

__________________

(١) رجال ابن داود : ٨٩ برقم ٣٣٠ طبعة جامعة طهران [وفي الطبعة الحيدرية : ٦٥ برقم (٣٣٤)].

(٢) حاوي الأقوال ٢٤٥/١ ـ ٢٤٦ برقم ١٣١ [وصفحة : ٤١ برقم (١٢٩) من نسختنا المخطوطة].

(٣) الوجيزة : ١٤٨ [رجال المجلسي : ١٧٨ برقم (٣٧٧)] ، قال : وابن محمّد بن يونس الأحول الصيرفي ثقة.

(٤) بلغة المحدثين : ٣٤٠ تحت رقم ٤.

(٥) قال في جامع المقال : ١٠٣ : .. وأنّه ابن محمّد بن يونس الثقة برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، وفي هداية المحدثين : ١٨٥ : .. وأنّه ابن محمّد بن يونس الثقة برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية محمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، وإبراهيم بن هاشم.