التمييز :

قد سمعت من الشيخ (١) والنجاشي (٢) رواية أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه.

وميّزه الطريحي (٣) بروايته ، ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى.

وزاد الكاظمي (٤) رواية محمّد بن الحسين ، وإبراهيم بن هاشم ، عنه.

__________________

وذكره في لسان الميزان ١٢٣/٢ برقم ٥٢٠ عن رجال أبي جعفر الطوسي في رجال الشيعة ، ثمّ في صفحة : ١٢٤ برقم ٥٢٦ عنونه (جعفر بن محمّد موسى الأحول البجلي) ، ثم قال : ذكرهما ابن النجاشي في رجال الشيعة ، وهو خطأ منه أو من نسخته ، فقد أبدل يونس ب‌ : موسى ، فتفطن.

أما رواياته ، فقد روى في الفقيه ١٦٧/١ حديث ٧٨٩ ، قال : .. وروى عن جعفر ابن محمّد بن يونس أنّ أباه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام ..

وفي الاستبصار ١١٧/١ حديث ٣٩٢ ، قال : .. ما رواه سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن الحسن بن علاّن ، عن جعفر بن يونس أنّ أباه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام ..

وفي التهذيب ١٨١/١ حديث ٥١٩ بسنده : .. عن محمّد بن الحسن بن علان ، عن جعفر بن محمّد بن يونس أنّ أباه كتب إلى أبي الحسن عليه السلام ..

وفي التهذيب أيضا ٤٤/٤ حديث ١١٤ قال : .. سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن محمّد بن يونس ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الاستبصار ٣٢/٢ حديث ٩٦ ، قال : .. سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن محمّد بن يونس ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(١) في الفهرست : ٦٨ برقم ١٤٩.

(٢) النجاشي في رجاله : ٩٣ برقم ٣٠٢.

(٣) في جامع المقال : ١٠٣.

(٤) في هداية المحدثين : ١٨٥.