ويطلب ضبط النعمان من ترجمة : الحارث بن أوس.

وضبط الكندي من ترجمة : إبراهيم بن مرثد (١).

[٤١٥٦]

٣٣٧ ـ جفير بن الحكم العبدي

الكوفي أبو المنذر

[الضبط :]

قد مرّ ضبط (٢) العبدي في ترجمة : إبراهيم بن خالد.

__________________

ووقع في بعض الروايات خفشيش ـ بالخاء المعجمة ـ ، وكذا قال أبو عمرو إنّه قيل : فيه بالجيم والمعجمة ، وزاد إنّه قيل فيه : بالمهملة أيضا ، وذكر بكسر أوّله وضمّه ، وقال ابن الكلبي وابن سعد : اسمه : معدان بن الأسود بن معد يكرب بن ثمامة بن الأسود .. وفي تاج العروس ٢٩٠/٤ مادة (جفش) : والجفشيش إطلاقه يوهم أن يكون بالفتح ، وقد ضبطه الصاغاني بالضم ، وهو بالحاء والخاء والجيم ، ذكره ابن عبد البر بالحاء المهملة ، قال الصاغاني : وهو بالجيم أصح. قلت : وهكذا أورده ابن شاهين ، وقال ابن فهد : وكل حرف بالحركات الثلاث ، ففي ضبط الصاغاني وإطلاق المصنّف نظر ظاهر. انتهى كلام الزبيدي في تاج العروس.

(١) في صفحة : ٣٨١ من المجلد الرابع.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يستوضح منه حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٦٤ برقم ٦٠ ، رجال النجاشي : ١٠١ برقم ٣٣٢ الطبعة المصطفوية ، الخلاصة : ٣٧ برقم ٧ ، رجال ابن داود : ٩١ برقم ٣٣٩ ، الوجيزة : ١٤٨ [رجال المجلسي : ١٧٨ برقم (٣٨٨)] ، مجمع الرجال ٤٩/٢ ، رجال الشيخ الحر : ١٥ المخطوط من نسختنا ، حاوي الأقوال ٢٥٢/١ برقم ١٣٨ ، نقد الرجال : ٧٥ برقم ١ [المحقّقة ٣٦٧/١ برقم (١٠٣٩)] ، إتقان المقال : ٣٥ ، ملخص المقال في قسم الصحاح ، منهج المقال : ٨٧ [المحقّقة ٢٥٣/٣ برقم (١١٢٥)] ، منتهى المقال : ٨١ [المحقّقة ٢٨٦/٢ برقم (٦١٠)] ، بلغة المحدّثين : ٣٤١ برقم ٦ ، روح الجوامع المخطوط : ٣١٦ من نسختنا ، لسان الميزان ١٣٢/٢ ـ ١٣٣ برقم ٥٦٩.

(٢) في صفحة : ٣٨٦ من المجلد الثالث.