[٤١٥٥]

٣٣٦ ـ جفشيش بن النعمان الكندي

[الترجمة :]

عدّه ابن عبد البر (١) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن الأثير (٢) من الصحابة. ولم أستثبت حاله.

[الضبط :]

وجفشيش : بالجيم المفتوحة ، والفاء الساكنة ، وشينين معجمتين ، بينهما ياء. ومن ذكره بالحاء المهملة والخاء المعجمة فقد اشتبه (٣).

__________________

مصادر الترجمة

الاستيعاب ١٠٠/١ برقم ٣٧٧ ، اسد الغابة ٢٩٠/١ ، الإصابة ٢٤١/١ برقم ١١٧٤.

(١) قال في الاستيعاب ١٠٠/١ برقم ٣٧٧ : الجفشيش الكندي ، ويقال : الحضرمي ، ويقال فيه بالجيم وبالحاء وبالخاء ، يكنى : أبا الخير ، يقال اسمه : جرير بن معدان .. إلى أن قال : قال الأشعث بن قيس : كان بين رجل منّا وبين رجل من الحضرميين يقال له : الجفشيش خصومة .. إلى أن قال : وقال عمران بن موسى بن طلحة : لمّا قدم وفد كندة على النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم قال له أبو الخير ـ واسمه : الجفشيش ـ هكذا قال بالجيم .. إلى آخره.

(٢) في أسد الغابة ٢٩٠/١ ، قال : جفشيش بن النعمان الكندي ، يقال فيه بالجيم والحاء والخاء ، وقيل : هو حضرمي يكنى : أبا الخير .. إلى أن قال : وقال هشام الكلبي : هو معدان ، وهو الجفشيش بن الأسود بن معدي كرب .. إلى أن قال : وهو كندة الكندي ، وقيل : إنّ الجفشيش لقب له .. إلى أن قال : عن الأشعث بن قيس قال : كان بين رجل منّا وبين رجل من الحضرميين يقال له : الجفشيش خصومة .. إلى أن قال : قال أبو نعيم : وقال بعض الناس : إنه الحفشيش ـ بالحاء ـ وهو وهم ، وقد قاله أبو عمرو مثل قول ابن منده.

أقول : وأنت ترى الاختلاف في اسمه ولقبه واسم أبيه ، فما عن بعض المعاصرين في قاموسه ٧٠٧/٢ تحت رقم ١٥٦٩ من التحكم في اختياره لا وجه له ، ولا يمكن الاعتماد عليه ، فتفطن.

(٣) قال في الإصابة ٢٤١/١ برقم ١١٧٤ : جفشيش بن النعمان الكندي ، كذا سمّى ابن منده أباه. وقال : يقال اسمه : معدان ، يكنى : أبا الخير ، ويقال : جرير بن معدان ،