[الترجمة :]

وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه (١) الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المزبور ، من غير تكنيته.

وقال النجاشي (٢) : جفير بن الحكم العبدي ، أبو المنذر ، عربي ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، له كتاب ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا [محمّد بن] أحمد بن الحسن القطواني ، قال : حدّثنا منذر بن جفير ، عن أبيه ، به. انتهى.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (٣) : جفير ـ بالفاء بعد الجيم (٤) ـ ابن الحكم العبدي أبو المنذر ، عربي ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام. انتهى.

وفي رجال ابن داود (٥) قريب منه.

ووثّقه في الوجيزة (٦) ، والبلغة (٧) ، وغيرهما (٨).

__________________

(١) الشيخ في رجاله : ١٦٤ برقم ٦٠.

(٢) رجال النجاشي : ١٠١ برقم ٣٣٢ الطبعة المصطفوية [وفي وطبعة الهند : ٩٥ ، وطبعة بيروت ٣١٨/١ برقم ٣٣٥ ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٣١ برقم (٣٣٧)] وفي صفحة : ٣٢٨ برقم ١١١٥ طبعة جماعة المدرسين ، قال : منذر بن جفير بن الحكيم بن العبدي ، فالشيخ في رجاله والنجاشي في ترجمة جفير ذكرا أباه : حكم ، والنجاشي في ترجمة ابن المترجم ذكر جدّه : حكيم.

(٣) الخلاصة : ٣٧ برقم ٧.

(٤) لم يصرّح بأنّها على وزان كريم أو زبير ، والظاهر الأول ، قال في القاموس المحيط ٣٩٢/١ : الجفير : جعبة من جلود لا خشب أو من خشب لا جلود فيها وموضع بناحية ضربّة ، وكزبير بلدة بالبحرين وانظر أكثر من ذلك في تاج العروس ١٠٥/٣.

(٥) رجال ابن داود : ٦٦ برقم ٣٤٣ الطبعة الحيدرية.

(٦) الوجيزة : ١٤٨ [رجال المجلسي : ١٧٨ برقم (٣٨٨)].

(٧) بلغة المحدثين : ٣٤١ برقم ٦.

(٨) كما في مجمع الرجال ٤٩/٢ ، ونقد الرجال : ٧٥ برقم ١ [الطبعة المحقّقة ٣٦٧/١ برقم