وزاد ابن عبد البر (١) وابن منده ، تسمية أبيه ب‌ : زياد.

وعن تقريب ابن حجر (٢) أنّه : .. يقال : الضمري ، صحابي مقل. انتهى.

وهو كما ترى ؛ فإنّ جعيل بن سراقة الضمري ، غير جعيل بن زياد الأشجعي (٣). وقد عدّ ذلك ـ أيضا ـ من الصحابة ابن عبد البر ؛ وابن منده ، وأبو نعيم. وأبدل بعضهم الضمري : ب‌ : الغفاري.

وعلى كلّ حال ؛ فهو مجهول الحال.

__________________

أبي الجعد.

(١) قال ابن الأثير في أسد الغابة ٢٩٠/١ : جعيل بن زياد الأشجعي كوفي له صحبة ، وقيل : فيه جعال وقد تقدم هكذا ، نسبه ابن مندة ، وأمّا أبو عمر وأبو نعيم فلم ينسباه ، بل قالا : جعيل الأشجعي .. إلى أن قال : قال ابن ماكولا : إما جعيل ـ بضم الجيم ، وفتح العين ، وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها ـ فهو جعيل الأشجعي .. إلى آخره.

أقول : لبعض المعاصرين في قاموسه ٤٣٤/٢ ـ ٤٣٥ اعتراض على المصنّف قدّس سرّه : بأنّ أبو عمرو هو ابن عبد البر ، وأن ابن عبد البر لم ينسب أباه .. إلى آخر ما قال ، وعند التحقيق اتضح أن ما قاله ناشئ من عدم رجوعه إلى أسد الغابة ، ونحن نعذره في إساءته الأدب إلى المصنف ، إذ تلك رويته كل الأعاظم! .. وكل إناء بالذي فيه ينضح.

(٢) تقريب التهذيب ١٣٣/١ برقم ١٠٦ قال : جعيل ـ بالتصغير وآخره لام ـ الأشجعي ، ويقال : الضمري صحابي مقل.

(٣) وقد صرّح بالتعدّد ابن ماكولا في الإكمال ١٠٦/٢ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٣٧٢/٢ ، فراجع.

حصيلة البحث

لم أقف على ما يتّضح منه حال المعنون ، فهو مجهول الحال.