[٣٩٢٣]

٢٣٢ ـ جعفر بن علي بن أحمد القمي

المعروف ب‌ : ابن الرازي

[الترجمة :]

ذكره الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله (١)

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٤٥٧ برقم ١ ، ورجال ابن داود : ٨٦ برقم ٣١٢ ، وتفسير الإمام العسكري عليه السلام : ١ ، وروضات الجنات ١٧٢/٢ برقم ١٦٧ ، وفلاح السائل : ٢٤١ وصفحة : ١٤٨ ، وبحار الأنوار ١٩/١ ، ومجمع الرجال ٣١/٢ ، وجامع الرواة ١٥٤/١ ، وتكملة الرجال ٢٤٨/١ ، ورجال الشيخ الحر المخطوط : ١٤ ، ومنهج المقال : ٨٣ [الطبعة المحقّقة ٢٠٩/٣ برقم (١٠٦٤)] ، ومنتهى المقال : ٧٧ [الطبعة المحقّقة ٢٥٥/٢ برقم (٥٦٢)] ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٦٨ ، ولسان الميزان ١٠٨/٢ برقم ٤٤١.

(١) رجال الشيخ : ٤٧٥ برقم ١ ، وليس في طبعة النجف من رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى لفظ (ثقة) ، لكن أورده ابن داود في رجاله : ٨٦ برقم ٣١٢ ، وجاء في مجمع الرجال ٣١/٢ ، ووسائل الشيعة ١٥٤/٢٠ برقم ٢٣٣ .. وغيرهم نقلوا لفظة (ثقة) عن رجال الشيخ ، ومنه يظهر أنّ كلمة (ثقة) سقطت من نسخة رجال الشيخ التي عندنا.

وقال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٧١ ـ ٧٢ : جعفر بن علي بن أحمد القمي المعروف ب‌ : ابن الرازي الشيخ أبو محمّد ثقة ، مصنف ، ذكره الطوسي هكذا ـ بتقديم (علي) على (أحمد) ـ في باب من لم يرو عنهم ، وعنه أخذ ابن داود ، وكذلك أبو علي في منتهى المقال ، وقال : موجود في نسختين منه ، لكن ذكره بعنوان : جعفر بن محمّد بن علي ، ومرّ بعنوان : جعفر بن أحمد بن علي الفقيه القمي الإيلاقي الرازي ، وفي كتاب التوحيد ـ أيضا ـ : جعفر بن علي بن أحمد الفقيه ، في حديث مناظرة الإمام الرضا عليه السلام في مجلس المأمون مع أهل الأديان ، ومناظرته