__________________

[٣٩٢٢]

١٦٤ ـ جعفر بن علي بن أحمد الفقيه

القمي الإيلاقي

المعنون من مشايخ الشيخ الصدوق رضوان اللّه تعالى عليه ، كما يظهر ذلك من عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٨٧ [وفي طبعة ١٣٩/٢ حديث ١] الباب ١٣ [الطبعة المحقّقة ١٥٤/١ حديث ١] حيث قال : حدّثنا أبو محمّد جعفر بن علي بن أحمد الفقيه القمي ، ثم الإيلاقي رضي اللّه عنه ، قال : أخبرنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن علي بن صدقة القمي ..

وفي صفحة : ١٠٠ الباب ١٤ وفي طبعة ١٥٩/٢ حديث ١ [١٧٩/١ حديث ١] قال : حدّثنا أبو محمّد جعفر بن علي بن أحمد الفقيه رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن علي بن صدقة القمي ..

وفي كتاب التوحيد : ٨٨ باب تفسير : (قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ) حديث ١ : حدّثنا أبو محمّد جعفر بن علي بن أحمد الفقيه القمي ثم الإيلاقي رضي اللّه عنه ، قال : حدّثني أبو سعيد عبدان بن الفضل ..

وفي صفحة : ٤١٧ حديث ١ ، وصفحة : ٤٤١ حديث ١ ، وكتاب معاني الأخبار : ٦ حديث ٣ ، وفي مختصر بصائر الدرجات : ١٤٣.

وعنه في بحار الأنوار ٢٢١/٣ حديث ١٢ ، وعن العيون والتوحيد في بحار الأنوار ٢٩٩/١٠ حديث ١ مثله.

وعن التوحيد في بحار الأنوار ٢٢١/٣ حديث ١٢ ، وعن عيون أخبار الرضا عليه السلام في بحار الأنوار ٩٥/٤ حديث ٢ و ١٧٣/٤٩ حديث ١٢ وبحار الأنوار ٢٣٢/٩٣ حديث ٣ ، وعن العيون والتوحيد في بحار الأنوار ٤٧/٥١ حديث ٢٧.

حصيلة البحث

المعنون من مشايخ الصدوق رحمه اللّه تعالى ، وشيخوخته له وترضّيه له كلّما ذكره ومضمون رواياته توجب عدّه حسنا أقلا.

هذا ؛ ومن المحتمل قويا بل المقطوع به إنّه هو الآتي ، فتدبر. وقد توجهنا لذلك بعد إكمال الطبع وضم المستدركات للأصل .. ولم يسعنا توحيدهما ، فلاحظ.