حتّى تجزم بالاتحاد ، ويتحقّق عندك وثاقة الرجل بحكم ما مرّ من شهادة الكشي وغيره.
[٣٩١٥]
٢٢٨ ـ جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير
[الترجمة :]
عنونه كذلك في الفهرست (١) ، وقال : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه ، عن جعفر بن عثمان. انتهى.
وأراد بالإسناد الأوّل ؛ ما في سابقه من عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، ولم يذكر أحد غيره الرجل بهذا العنوان.
والظاهر (٢) أنّ أبا بصير هذا ، هو ليث بن البختري المرادي ، فإنّ حمادا أخاه روى عنه ، وهذا قرينة على أنّ الرجل هو الرواسي المزبور.
__________________
حصيلة البحث
إنّ اتحاد الرواسي وابن شريك وصاحب أبي بصير ليس ببعيد ، بل الظاهر اتحادهم ، فعلى الاتحاد فالمترجم ثقة ، وإلاّ كان غير معلوم الحال.
مصادر الترجمة
فهرست الشيخ : ٦٩ برقم ١٥١ ، ومنهج المقال : ٨٣ [الطبعة المحقّقة ٢٠٧/٣ برقم (١٠٦١)] ، وإتقان المقال : ١٧١ ، وهداية المحدثين : ١٨٣ ، ومجمع الرجال ٣٠/٢.
(١) الفهرست : ٦٩ برقم ١٥١ الطبعة الحيدرية ، وفي الطبعة المرتضوية : ٤٤ برقم ١٤٠ ، ولم يرد في طبعة جامعة مشهد.
(٢) أقول : قول المصنف قدّس سرّه ـ والظاهر .. إلى آخره نقله عن مجمع الرجال ، كما نسب ذلك إلى المجمع ٣٠/٢ في ملخص المقال ، فراجع.
![تنقيح المقال [ ج ١٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4590_tanqih-almaqal-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
