ـ بتوسّط بشير ـ وعاصم بن حميد ، ومحمّد بن سليمان ، وإبراهيم بن عبد الحميد ، ومحمد بن مسلم ، ومحمد بن مسكين الحنّاط ، وأسد بن العلاء (١) ، وحفص بيّاع السابري ، وحفص بن قرظ (٢) ، وخلاّد ، وإبراهيم بن مهزم الأسدي ، ومحمد بن الصلت ، وداود بن النعمان ، وسعدان بن مسلم ، وعلي بن أبي النعيم ، وهارون ابن الجهم ، ومخلّد أبو الشكر ، وأبو سعيد المكاري ، وعثمان بن عيسى ، ومحمد بن أحمد بن أبي داود ، وخالد بن ماد (*) القلانسي ، وأبو خالد ، وسالم والد بكر ، وعمر بن خالد ، ومعاوية بن وهب ، وعبد اللّه بن حسان ، ومعاوية بن عمّار ، والحكم الخيّاط ، وشعيب العقرقوفي ، وأبي طلحة ـ أو حمّاد بن أبي طلحة بيّاع السابري ـ (٣) ، ومحمد بن الفضيل ، والحكم الحنّاط ، وحماد بن عثمان ، وصباح المزني ، وعمرو بن ثابت ، والفضيل ، وابن ابنه (٤) الحسين بن حمزة (٥) ، وعائذ الأحمسي ، والحسن بن راشد ، والحسين بن مخارق أبي جنادة السلولي ، وجميل ابن درّاج ، وابن أبي يعفور ، وأحمد بن أبي داود (٦) ، وداود الرقي ، وأيّوب بن

________________

(١) في المصدر : أسد بن أبي العلاء.

(٢) في جامع الرواة : قرط.

(*) كذا. [منه (قدّس سرّه)].

أي هكذا جاء في النسخة التي عند المصنّف رحمه اللّه ، وكذا في المطبوع أيضا.

(٣) في المصدر : محمد بن سنان ، عن حمّاد ، عن أبي طلحة بيّاع السابري ، ومحمّد بن الفضيل ..

(٤) أقول : الّذي يروى عن أبي حمزة هو ابنه الحسين ، لا ابن ابنه ، وابنه من زيادة النسّاخ.

(٥) في المصدر : ابن ابنه الحسن بن حمزة.

(٦) وزاد في المصدر غير من عدّه في المتن : محمد بن أحمد بن داود ، في نسخة ، وأخرى : أحمد بن محمد بن أبي داود.