وعن بعض النسخ المعتبرة : بشر ـ بغير ياء ـ كما تقدّمت (١) الإشارة إلى ذلك في ترجمة : بشر بن إسماعيل بن عمّار.

وقد جعله في الوجيزة (٢) ممدوحا ، وعدّه في الحاوي (٣) في الضعفاء.

[٣١٠٤]

١٥٠ ـ بشير بن البراء بن معرور

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٤) من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله

________________

(١) في صفحة : ٢٣٧ من هذا المجلّد تحت رقم (٣٠٢١) ، وقلنا هناك إن ما هنا خلاف الظاهر ، فراجع.

(٢) الوجيزة : ١٤٦ [رجال المجلسي : ١٦٩ برقم (٢٨٥)] ، وعدّه في ملخّص المقال وإتقان المقال : ١٦٧ في الحسان.

(٣) حاوي الأقوال ٣٢٢/٣ برقم ١٩٢٥ [وفي الخطيّة : ٢٣٢ برقم (١٢٣٥) من نسختنا] ، وفيه : بشر ، وكذلك في ملخّص المقال وإتقان المقال ، ولكن نبّهنا على أنّ في نسخة : بشير.

حصيلة البحث

كونه من وجوه أصحاب الحديث يستفاد منه حسنه ، لذلك يعدّ حسنا كالصحيح.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٩ برقم ١٧ ، نقد الرجال : ٥٦ برقم ٤ [المحقّقة ٢٧٨/١ برقم (٧١٤)] ، مجمع الرجال ٢٦٨/١ ، رجال ابن داود : ٧٠ برقم ٢٤٢ ، الخلاصة : ٢٥ برقم ١ ، رجال الشيخ الحرّ في معرفة الصحابة : ٢٤ برقم ٨٢ ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، جامع الرواة ١٢١/١ ، الوسيط المخطوط : ٥١ من نسختنا ، منتهى المقال : ٦٤ و [١٥٠/٢ برقم (٤٥١) من الطبعة المحقّقة] ، منهج المقال : ٦٩ [الطبعة المحقّقة ٤٥/٣ برقم (٧٧٧)] ، اسد الغابة ١٨٣/١ ، الإصابة ١٥٤/١ برقم ٦٥٤ ، الاستيعاب ٦١/١ برقم ١٧٠.

(٤) رجال الشيخ : ٩ برقم ١٧ ، وفي نقد الرجال : ٥٦ برقم ٤ [المحقّقة ٢٧٨/١