من أصحاب الصادق عليه السلام ، إلاّ أنّه سمّى أباه سلمة ـ بغير ميم ـ والحال أنّ المكنّى ب : أبي صدقة الّذي وثّقوه أبو مسلمة ـ بالميم ـ لا أبو سلمة.
وأمّا بشر بن سلم فيكنّى ب : أبي الحسن ويلقب ب : البجلي كما مرّ (١) ، ومرّ هناك نقل كلام الوحيد رحمه اللّه (٢) ونقله عن جدّه البناء على اتّحاد سلمة
________________
٢٨٢/١ برقم (٧٣٨)] ، وإتقان المقال : ٣٠ ، ومنهج المقال : ٧٠ .. وغيرها نقلا عن رجال الشيخ ورجال النجاشي : بشر بن مسلمة ، كما وفي لسان الميزان ٣٢/٢ برقم ١١٣ ، قال : بشر بن مسلمة الكوفيّ أبو العباس ، ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة ، روى عن جعفر الصادق رضي اللّه عنه [صلوات اللّه وسلامه عليه] ، وعنه محمّد بن أبي عمير. وذكر الطوسي بشر بن مسلمة آخر كوفيّ وقال : يكنى : أبا صدقة روى عن موسى بن جعفر [عليه السلام] ، وأما أبو عمرو الكشّي فجعلهما واحدا.
المترجم في اسانيد الروايات
ففي الكافي ٢٥٥/٥ باب القرض يجرّ المنفعة حديث ٣ ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، وغير واحد عمّن أخبرهم ، عن أبي جعفر عليه السلام ..
والكافي ٢٥٠/٦ باب الحمل والجدي يرضعان من لبن الخنزيرة حديث ٢ ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ..
والاستبصار ٧٥/٤ باب ٤٨ حديث ٢ ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن عليه السلام ..
والتهذيب ٤٤/٩ حديث ١٨٤ ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن عليه السلام ..
وفي الوسائل ١٤٧/٢٠ برقم ١٨٩ من الخاتمة : بشر بن مسلمة الكوفيّ يكنّى : أبا صدقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ثقة ، قاله العلاّمة والنجاشي والشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام ، وقال الشيخ : له أصل.
(١) في صفحة : ٢٦٧ من هذا المجلّد.
(٢) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٦٩ [المحقّقة ٤٩/٣ برقم (٢٩١)].