وما صدر منه من أعظم المدائح ، وليس عدّه في الضعفاء إلاّ إضاعة لحقّه ، وظلما له ، عصمنا اللّه تعالى وإيّاك من زلّة القلم آمين .. آمين.

بقي من ترجمة الرجل أنّ أمير المؤمنين عليه السلام رثاه لمّا وجده يوم صفّين قتيلا في جماعة من أسلم ، مصرعين عند هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص الزهري ـ المعروف ب‌ : هاشم المرقال ـ بقوله :

جزى اللّه خيرا عصبة أسلميّة		صباح الوجوه صرّعوا حول هاشم
بريد وعبد اللّه منهم ومنقذ		وعروة ابنا مالك في الأكارم (١)

________________

(١) إن ثبت الشعر لأمير المؤمنين عليه السلام فممّا لا ينبغي الترديد فيه أنّ بريد المذكور ليس المترجم ؛ لأنّ المترجم مات في خراسان سنة ٦٢ ، فتفطّن.

بحث في تاريخ وفاة المترجم

قال في الاستيعاب ٧٠/١ برقم ٢١٨ : إنّه مات المترجم بخراسان في زمن يزيد ، وفي الإصابة ١٥٠/١ برقم ٦٣٢ : وأخبار بريدة كثيرة ومناقبه مشهورة ، وكان غزا خراسان في زمن عثمان ثمّ تحوّل إلى مرو فسكنها إلى أن مات في خلافة يزيد بن معاوية ، قال ابن سعد : سنة ٦٣.

وقال في تقريب التهذيب ٩٦/١ برقم ٢٨ : مات سنة ٦٣.

وفي شذرات الذهب ٧٠/١ في وقائع سنة ٦٢ ، قال : فيها توفّي بريدة بن الحصيب الصحابي الأسلمي ، وقبره بمرو.

وفي خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٤٧ : مات بمرو سنة ٦٢ أو سنة ٦٣ ، وهو آخر من مات بخراسان من الصحابة.

وقال في تهذيب التهذيب ٤٣٢/١ برقم ٧٩٧ : وسكن المدينة ثم انتقل إلى البصرة ثمّ إلى مرو فمات بها .. إلى أن قال : قال ابن سعد : توفّي سنة ٦٣ في خلافة يزيد بن معاوية.

وفي تاريخ الخلفاء : ٢١٠ ، قال تحت عنوان : فيمن مات في أيام يزيد [لعنه اللّه] من الأعلام .. وعدّ منهم : بريدة بن الحصيب.

وقال ابن سعد في طبقاته ٢٤٢/٤ : ولم يزل بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم مقيما بالمدينة حتّى فتحت البصرة ، ومصّرت ، فتحوّل إليها ، واختطّ بها ،