أيضا.
وفي معالم (١) ابن شهرآشوب : أيوب بن الحسن بن الحرّ له كتاب ، وهو ثقة. انتهى.
التمييز :
قد سمعت من الشيخ في الفهرست (٢) رواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي
__________________
وفي معراج أهل الكمال : ٢٨٠ ـ ٢٨٢ برقم ١١٣ [المخطوط : ٢٩٥ من نسختنا] قال : أيوب بن الحرّ [ثقة] له كتاب .. إلى أن قال : أقول : أورده الشيخ في رجال الصادق عليه السلام مرتين واصفا له في الثانية ب : الكوفي ، وفي رجال الكاظم عليه السلام وقال : إنّه مولى طريف ، وقال النجاشي رحمه اللّه : أيوب بن الحر الجعفي مولى ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ذكره أصحابنا في الرجال يعرف ب : أخي أديم ، له أصل.
أقول : ومن ذكر أديم بن الحرّ وأنّه أخ لأيوب شرع في ترجمة أديم وقوله (له أصل) يرجع إلى أديم لا إلى أيوب ، ثم قال في المعراج : وفي الخلاصة أورده إلى قوله (روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام) وفيها تقييد الحر ـ بالراء بعد الحاء المهملة ـ.
قلت : وأخوه أديم ـ بضم الهمزة وفتح الدال المهملة ـ بن الحرّ الجعفي مولاهم .. إلى أن قال : وفي رجال الصادق عليه السلام أديم بن الحرّ الخثعمي الكوفي ، وقال الشيخ تقي الدين بن داود رحمه اللّه في كتابه : قال الشيخ في (جخ) خثعمي وهما واحد كما هو الظاهر ، والذي يظهر لي أنّ الخثعمي في رجال الصادق عليه السلام تصحيف الجعفي وإنّما أوردنا حال أديم مع ذكر ترجمة له في الكتاب لأنّه من أصحاب الأصول؛ولأنّ النجاشي ذكر أنّ أيوب بن الحرّ يعرف ب : أخي أديم فاقتضى ذكره ..
(١) معالم العلماء : ٢٦ برقم ١٣٢ قال : أيوب بن الحسين له كتاب ، وهو ثقة .. وقد نبّه جمع منهم في منهج المقال ، ومنتهى المقال .. وغيرهما بأنّ (الحسين) أو (الحسن) تصحيف الحرّ! فتنبّه.
(٢) فهرست الشيخ الطوسي : ٤٠ برقم ٦٠ ، ومرّت سائر الطبعات.