الصفحه ٤٠٢ : .
التمييز :
ميّزه الطريحي (١)
برواية : أبي جعفر أحمد بن الحسن ، وسلمة بن الخطّاب ، وأبي سمينة ، وعلي بن
الصفحه ٤٠٦ : بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام ..
وهذه المصادر المشار اليها كلّها متن
الحديث واحد سوى الأخير
الصفحه ٤٠٩ : ء في التهذيب
٣١٧/٣ حديث ٩٨٣ بسنده : .. عن عبد اللّه بن جعفر ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه
علي ، عن
الصفحه ٤١١ : إسماعيل بن يحيى
العبسي .. ، وفي رجال النجاشي : ٩٦ برقم ٣١٤ : جعفر بن ورقاء .. إلى أن قال : أخبرنا
الحسين
الصفحه ٤٣٢ :
٢٤٥٠
إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد (الباقر
عليه السلام)
٩٣٨
ـ
٣٨٩
الصفحه ٧١ : الأنوار ٦١/٥٢ حديث ٥١
مثله.
حصيلة البحث
المعنون إمامي حسن والرواية من جهته
حسنة بلا ريب عندي.
(١) لم
الصفحه ٧٤ : أو القدح.
حصيلة البحث
من التزام الشيخ في الفهرست بأنّه لا
يذكر إلاّ المصنّفين من الإمامية ، ومن
الصفحه ٨٦ : عوالم
العلوم للشيخ البحراني (عوالم الإمام الحسين عليه السلام) : ٦٢٦ حديث ٤ ، وفيه : عن
إسماعيل بن داود
الصفحه ١٠٤ : أصحاب الرضا
عليه السلام ، وفي رجال البرقي : ٥١ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام عدّه
بقوله : إسماعيل
الصفحه ١١٢ : وعلمائها
في عصره في قمّ ولم يعهد تلمذ العامي على إمامي ، بالإضافة إلى تعصب علماء قمّ في
عصر البرقي في رعاية
الصفحه ١٣٢ : أوّلا .. إلى أن قال : ومشى فخر الدولة أمام الجنازة مع الناس ، وقعد
للعزاء أياما ، ورثاه أبو سعيد الرستمي
الصفحه ١٥٠ : أعلام الشيعة
الإمامية ومن أبرز الشخصيات الإسلامية ، بل هو معجزة الدهر وفريد العصر ، لأنّه
جمع بين السيف
الصفحه ١٦٠ : في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام.
(٣) كذا ، وفي المصدر
: بني هبيرة ، وهو الصواب.
(٤) المروي في
الصفحه ١٧٨ : الإمام أبو محمد السدي الكبير
الحجازي ، ثم الكوفي ، الأعور المفسّر ، راوي قريش ، روى عن أنس .. إلى أن قال
الصفحه ١٨١ : معين ،
ووثقه الإمام أحمد ، واحتجّ به مسلم ، وفي التقريب