الصفحه ٤١٠ : ٢٢٨/١ ، منهج المقال : ٦١ ، جامع الرواة ١٠٤/١. نقد
الرجال : ٤٨ برقم ٨٠ [المحقّقة ٢٣٥/١ برقم (٥٤٨
الصفحه ٤١١ : ٣٧ ، التعليقة
المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٣١.
(١) في صفحة : ١٩٢ من
المجلّد السادس
الصفحه ١٩١ : .
ونقله الزمخشري في المستقصى ١٦٩/٢ وقال
: جفينة ..
ويروي : جهينة. ونقله الطرابلسي في
فرائد اللآل في مجمع
الصفحه ٣٥٨ : هو مدحه لآل العباس
المتجاهرين بالفسق والفجور ، وقتل النفوس المحترمة ، واسوداد وجهه عند مرضه وعند
الصفحه ٦ : ٣١ [المحقّقة ٢١١/١ هامش رقم (٣)]
، الوسيط المخطوط : ٤٠ من نسختنا ، منهج المقال : ٥٧ ، منتهى المقال
الصفحه ٧ : المخطوط : ٤٠ من نسختنا ، ومنهج المقال : ٥٧ عن رجال الشيخ رحمه
اللّه.
راجع تهذيب الكمال ١٠٥/٣ برقم ٤٥٠
الصفحه ٨ : اللّه تعالى المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٧ قال : إسماعيل ابن إسحاق ؛ يحتمل
أن يكون ابن علي بن إسحاق
الصفحه ٢٤ : ، منهج المقال : ٥٦ ، رجال الشيخ الحرّ
المخطوط : ١٠ من نسختنا ، إتقان المقال : ٢٥ ، نقد الرجال : ٤٣ برقم
الصفحه ٢٥ : (د)
، و (ب) ، ولعلّه الأصح.
أقول : في المشتركات : ١٩ قال : ابن بكر
الثقة .. ، وفي منهج المقال : ٥٦ : إسماعيل ابن بكر
الصفحه ٥١ : ،
__________________
(١) في تعليقته
المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٨.
(٢) وهي ما أورده
الكليني رحمه اللّه في الكافي ٢٩٩
الصفحه ٦٤ : ٩٨ ، منهج المقال
: ٥٦ ، نقد الرجال : ٤٣ برقم ١٩ [المحقّقة ٢١٤/١ برقم (٤٨٥)] ، مجمع الرجال ٢١٠
الصفحه ٦٥ : عبد الحميد بن
أبي الديلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
(٣) منهج المقال : ٥٦
وقال : وابن حازم في
الصفحه ٧١ : وغيره.
(٢) في منهج المقال :
٥٦ ، وسوف نبحث ما يتعلّق به في إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة ، فانتظر.
الصفحه ٧٨ : الرجالية
ذكرا ، فهو ممّن لم يعنون.
(١) التعليقة
المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٨. أقول : تقدّم في ترجمة
الصفحه ٨٢ : حاشيته على
الخلاصة على ما حكاه في المنهج : ٥٦ ـ ٥٧ ناسبا إلى الحاشية المزبورة.