وزاد في جامع الرواة (١) على هؤلاء رواية ابن أبي عمير ، والحسن بن محمّد الصيرفي ، وأحمد بن عبد الرحيم ، وأحمد بن عبد الرحمن ، عنه. ورواية إسماعيل ابن مرار ، عن يونس ، عنه.
[٢٣٢٩]
٨٨٣ ـ إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدّي
الضبط :
السدّي : بضمّ السين ، وتشديد الدال ، والياء ، نسبة إلى سدّة مسجد الكوفة لبيعه المقانع والخمر فيها ، سمّيت سدّة لبقائها من الطاق المسدود. ولو لا تصريح
__________________
(١) جامع الرواة ٩٧/١.
حصيلة البحث
لا يخفى على المتأمّل أنّ النجاشي رحمه اللّه سواء وثّق المترجم صراحة أم لا فإنّ الشواهد المتكثرة تدلّ دلالة واضحة على وثاقته وجلالته ، فهو عندي ثقة جليل ، ورواياته تعدّ من جهته صحاحا.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ٨٢ برقم ٥ ، توضيح الاشتباه : ٦٠ برقم ٢١٣ ، تقريب التهذيب ٧١/١ برقم ٥٣١ ، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين : ٥٠ برقم ٦ ، تهذيب الكمال ١٣٢/٣ برقم ٤٦٢ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ٣٥ ، الوافي بالوفيات ١٤٢/٩ برقم ٤٠٤٤ ، تاريخ الثقات للعجلي : ٦٦ برقم ٩٤ ، الثقات لابن حبّان ٢٠/٤ ، أخبار أصفهان لأبي نعيم ٢٠٤/١ ، الجمع بين رجال الصحيحين للمقدسي : ٢٨ برقم ١٠٢ ، تهذيب التهذيب ٣١٥/١ برقم ٥٧٣ ، ميزان الاعتدال ٢٣٦/١ برقم ٩٠٧ ، المغني ٨٣/١ برقم ٦٨٢ ، الأعلام للزركلي ٣١٧/١ ، الكاشف ١٢٥/١ برقم ٣٩٤ ، الجرح والتعديل ١٨٤/٢ برقم ٦٢٥ ، تاج العروس ٣٧٤/٢ ، نقد الرجال : ٤٥ برقم ٤٢ [المحقّقة ٢٢١/١ برقم (٥٠٩)] ، جامع الرواة ٩٨/١ ، الوسيط المخطوط : ٤١ من نسختنا ، ملخّص المقال في قسم الحسان ، منهج المقال : ٥٧ ، منتهى المقال : ٥٦ [الطبعة المحقّقة ٧٠/٢ برقم (٣٦٢)] ، صحاح اللغة للجوهري ٤٨٦/٢ ، مجمع البحرين : ٢٠٠ [طبعة النجف ٦٧/٣ و ٦٨] ، مجمع الرجال ٢١٦/١.