[التمييز :]

وميّزه الطريحي (١) بما سمعته من النجاشي من رواية أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه.

وزاد الكاظمي (٢) رواية محمّد (٣) بن عيسى ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (٤) نقل رواية عبد اللّه بن أبي رافع (٥) ، والعبّاس ابن معروف ، وحريز بن عبد اللّه ، ومحمد بن جمهور ، ومحمد بن عبد الجبّار ومنصور بن العبّاس ، وأبي القاسم الكوفي ، ومحمّد بن عبد اللّه بن واسع ، وعلي بن مهزيار ، وعبد اللّه بن حمّاد ، وإبراهيم بن عقبة ، عنه.

__________________

وفي لسان الميزان ٤٠٩/١ برقم ١٢٨٣ قال : إسماعيل بن سهل الدهقان ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال : روى عن حمّاد بن عيسى ، ومحمّد بن أبي عمير. روى عنه محمد بن عبد الجبار ، والهيثم بن أبي مسروق وأبو القاسم الكوفي ومحمد بن خالد البرقي. وقال ابن النجاشي : ضعّفه أصحابنا.

(١) في جامع المقال : ٥٦.

(٢) في هداية المحدّثين : ١٩.

(٣) في نسختنا المخطوطة من هداية المحدّثين : ١١ : أحمد بن محمد بن عيسى ، وقد سقط أحمد في الطبع.

(٤) جامع الرواة ٩٦/١.

(٥) في المصدر : عنه محمّد بن عبد اللّه بن رافع.

حصيلة البحث

إنّ رواية كبار الرواة الثقات مثل أحمد بن محمد بن عيسى وعلي بن مهزيار عنه ربّما تسبغ عليه مرتبة من الحسن لو لا تضعيف النجاشي له صريحا ، فعليه لا بدّ من الحكم عليه بالضعف اعتمادا على النجاشي.