ـ في الصحيح ـ عن ابن أبي عمير ، عنه. وقال : فيه إشعار بوثاقته ، ويحتمل أن يكون أخا الحسن بن أبي سارة ، فيشير إلى نباهته ، فتأمّل. انتهى.

وأشار بالأمر بالتأمّل إلى أنّ كون أخيه ثقة لا يدلّ على نباهته بشيء من الدلالات.

[٢١٩١]

٨٢١ ـ إسماعيل بن أبي سمال

[الضبط :]

قد مرّ (١) في : إبراهيم بن أبي السمال ـ أخيه ـ ذكر نسبه ، وضبط أبي السمال ، ونقل الخلاف في كون أبي السمال ، باللام أو الكاف.

[الترجمة :]

ونقل توثيقه ، وكونه واقفيا ، وروايته عن الكاظم عليه السلام عن

_________________

حصيلة البحث

لم يعنونه أرباب الجرح والتعديل ، ولم أجد له رواية أخرى ، فهو مهمل.

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ١٧ برقم ٢٩ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة بيروت ١٠٠/١ برقم (٢٩) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٢١ برقم (٣٠) ، وطبعة الهند : ١٦] ، رجال الشيخ : ٣٤٤ برقم ٣٣ ، مجمع الرجال ٢٩/١ ، توضيح الاشتباه : ٥٧ برقم ٢٠١ ، رجال ابن داود : ٤١٥ برقم ٤ ، نقد الرجال : ٤٣ برقم ٧ [المحقّقة ٢١٠/١ برقم (٤٧٣)] ، الوسيط المخطوط : ٣٩ ، إتقان المقال : ٥ ، الخلاصة : ١٩٩ برقم ١ ، إيضاح الاشتباه لم نجدها في المطبوع [المخطوط : ٢ من نسختنا] ، الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٦٠ برقم (١٨٩)] ، تاج العروس ٣٨١/٧ ، منهج المقال : ١٩ ، منتهى المقال : ٥٣ [الطبعة المحقّقة ٤٦/٢ برقم (٣٣٠)] ، جامع الرواة ٩٢/١ ، حاوي الأقوال ١٦٧/٣ برقم ١١٣٠ و ٢٥٣/٣ برقم ١٢٠٩ [المخطوط : ١٩٦ برقم (١٠٣٨) وصفحة : ٢١٦ برقم (١١٢٣)] ، رجال الكشّي : ٤٧١ حديث ٨٩٧ وصفحة : ٤٧٢ حديث ٨٩٨ و ٨٩٩ ، معجم رجال الحديث ١٠٩/٣.

(١) في صفحة : ٢٣٨ من المجلّد الثالث.