وعن تقريب ابن حجر (١) : إسماعيل بن أبان الورّاق الأودي ، أبو إسحاق أو أبو إبراهيم ، كوفيّ ثقة ، تكلم فيه للتشيع ، مات سنة ست عشرة ومائتين ، من التاسعة.
قال (٢) : ابن أبان (٣) الغنوي الحنّاط الكوفي أبو إسحاق متروك ، رمي بالوضع ، مات سنة ست عشرة ومائتين. انتهى.
قلت : لا تخلو العبارة من شيء ، وإليه لوّح الميرزا بعد نقله بالأمر بالتدبّر.
وقد مرّ (٤) ضبط الورّاق في : أحمد بن عبد اللّه الورّاق.
ويمكن أن يستفاد من روايته عن غياث بن إبراهيم (٥) ـ الفاسد العقيدة ـ كونه من رجال العامة. ويكون تعرّض الذهبي وابن حجر لحاله مؤيّدا لذلك ، فتدبّر (٦).
_________________
(١) تقريب التهذيب ٦٥/١ برقم ٤٧٠.
أقول : الورّاق ، الأزدي ، والغنوي الحنّاط سوف تأتي ترجمتهما.
(٢) أي : ابن حجر.
(٣) الخيّاط ، بدل : الحنّاط.
(٤) في صفحة : ٢٣٧ من المجلّد السادس.
(٥) لا يخفى أنّ غياث بن إبراهيم الفاسد العقيدة هو النخعي المترجم في لسان الميزان ٤٢٢/٤ برقم ١٢٩٦ قال : غياث بن إبراهيم النخعي ، عن الأعمش وغيره. ثمّ ذكر تضعيف أعلامهم وأنّه كان يضع الحديث وأنّه حدّث المهدي بخبر «لا سبق إلاّ في نصل أو حافر» ، زاد فيه «أو : جناح» فوصله ، ولمّا قام قال المهدي : أشهد أن قفاك قفا كذّاب .. وهناك غياث بن إبراهيم التميمي الأسيدي البصري ، وثّقه النجاشي في رجاله : ٢٣٤ برقم ٨٢٦ ، فتفطّن ولا يلتبس عليك ذلك.
(٦) تنبيه : اعلم أنّ المسمّى ب : إسماعيل بن أبان أربعة : اثنان منهما من رواة العامة ، أحدهما : إسماعيل بن أبان الورّاق الثقة عندهم وسوف نذكر له ترجمة مستقلة ، والآخر : باب