الثقة الاثنا عشري.

وقال النجاشي (١) رحمه اللّه : إسحاق بن عمّار بن حيّان ، مولى تغلب (٢) أبو يعقوب الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، وإخوته : يونس ويوسف وقيس وإسماعيل ، وهو في بيت كبير من الشيعة ، وأبناء أخيه علي بن إسماعيل ، وبشير (٣) بن إسماعيل ، كانا من وجوه من روى الحديث. روى إسحاق ، عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكر ذلك أحمد بن محمّد بن سعيد في رجاله ، له كتاب نوادر ، يرويه عنه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا محمّد بن علي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا سعيد (٤) ، عن محمّد بن الحسين ، قال : حدّثنا غياث بن كلوب بن قيس (*) البجلي ، عن إسحاق به.

وعنون ابن داود (٥) إسحاق بن عمّار بن حيّان في القسم الأوّل ، وجمع بين شهادة النجاشي بكونه ثقة ، وشهادة الفهرست بأنّه فطحي ، لكنّه ثقة يعتمد عليه.

_________________

(١) رجال النجاشي : ٥٥ برقم ١٦٥ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة بيروت ١٩٣/١ ـ ١٩٤ برقم (١٦٧) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٧١ برقم (١٦٩) ، وطبعة الهند : ٥١ ـ ٥٢].

(٢) في جميع طبعاته : بني تغلب.

(٣) أقول : ذكر هنا (بشير) وفيما تقدّم (بشر) كما في أكثر طبعات النجاشي ، والصحيح هو الأوّل.

(٤) في طبعة جماعة المدرسين : سعد كما في مجمع الرجال ١٩٥/١.

(*) هكذا في نسخة النجاشي ، لكن العلاّمة رحمه اللّه في الايضاح قال : غياث بن كلوب بن فيهس ـ بالفاء ، ثم الياء المنقّطة تحتها نقطتين ، ثم الهاء ، ثم السين المهملة ـ. انتهى .. [منه (قدّس سرّه)] ..

راجع : إيضاح الاشتباه : ٢٥٠ ـ ٢٥١ برقم (٥١٣).

أقول : ذكر النجاشي في ترجمة إسحاق بن عمّار ـ غياث بن كلوب بن فهيس ـ ولكن ذكر في ترجمة غياث نفسه في صفحة : ٢٣٤ برقم ٨٢٧ هكذا : غياث بن كلوب ابن فهيس ـ فالخطأ ناش من عبارة النجاشي في إسحاق ، فراجع وتدبّر.

(٥) رجال ابن داود : ٥٢ برقم ١٦١.