[١٥٨٤]
٥٥١ ـ أحمد بن محمّد بن موسى الجندي
[الترجمة :]
هو : أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى ـ المتقدّم (١) آنفا ـ (٢) قد حذف اسم أبي جدّه عمران اختصارا.
[الضبط :]
وقد مرّ (٣) ضبط الجنديّ في : أحمد بن محمّد بن عمران.
[١٥٨٥]
٥٥٢ ـ [أحمد بن محمّد بن موسى بن الفرات] (٤) (*)
__________________
(١) في صفحة : ٥ من هذا المجلّد.
(٢) صرّح باتّحاد العنوانين الوحيد البهبهاني في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٤٦.
(٣) في صفحة : ٥ من هذا المجلّد.
(٤) هذا ما استدركه المصنّف قدّس سرّه تحت عنوان : أحمد بن محمّد بن نصير النميري ، برقم (٥٥٦) في صفحة : ٩٠ من هذا المجلّد ، فلاحظ. أقول : استفاد المصنّف قدّس سرّه أنّ حالته سيّئة ، فراجع. ثم إنّ في غيبة الطوسي : ٢٤٥ طبعة النجف ، [وفي طبعة مؤسسة نشر المعارف الإسلامية : ٣٩٩] : .. فافترقوا بعده [أي بعد موت محمّد بن نصير] ثلاث فرق .. وفرقة قالت : هو أحمد بن محمّد بن موسى بن الفرات .. وكما عدّه الشيخ رحمه اللّه في الغيبة : ٢٤٤ من أصحاب محمّد بن نصير وقال : وكان محمّد بن موسى بن الحسن بن الفرات يقوّي أصحابه ويعضده. فالمعنون وأبوه من الضالّين فعليهما لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين.
(*)
حصيلة البحث
المعنون لا ينبغي عدّه من الرواة ، بل هو مبدع ضالّ ومن أحطّ الناس وأرخصهم.