والنون ، والياء ، نسبة إلى خولان ، مخلاف (١) من مخاليف اليمن.

[أو] منسوب إلى خولان ؛ أبي بطن من كهلان من القحطانيّة ، وهو : خولان ابن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد. ولخولان ـ هذا ـ سبعة من الولد ، كلّ منهم بطن فلذلك كانت خولان سبعة بطون (٢).

قال في نهاية الأرب (٣) : ومنهم إدريس (*) الخولاني. انتهى.

ومنهم : أبو مسلم الخولاني (٤) ، صاحب معاوية ، وقبره في قرية قرب دمشق تسمّى خولان (٥) أيضا.

__________________

(١) قال في القاموس المحيط ١٣٧/٣ : المخلاف : .. والكورة ، ومنه مخاليف اليمن ، وقال في تاج العروس ٩٧/٦ بعد نقل أقوال : .. قال ابن بري : المخاليف لأهل اليمن كالأجناد لأهل الشام ، والكور لأهل العراق ، والرساتيق لأهل الجبال والطايسج لأهل الأهواز ..

(٢) قال السمعاني في الأنساب ٢٣٤/٥ برقم ١٥٠٢ بعد ضبط الكلمة : وعبس وخولان قبيلتان نزل أكثرهما الشام.

وفي هامشه قال : في اللباب : خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد [بن زيد] بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، وبعض الخولان يقولون : خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة ، وهكذا قال ابن الكلبي.

وفي معجم البكري : ٢٧ ذكر القول الثاني ثم قال : ويأبى نسّاب اليمن ذلك فيقولون : هو خولان بن عمرو بن مالك [بن الحارث] بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب ..

وبعض النسّابين يثبت القولين وربما زاد بعضهم على ذلك ، راجع : الإكليل. انتهى كلام هامش الأنساب ؛ والتعليق للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني.

وانظر : معجم البلدان ٤٠٧/٢ ، توضيح المشتبه ٤٧٦/٣.

(٣) نهاية الأرب : ٢٣٣ برقم ٨٥٦.

(*) في السبائك : أبو إدريس. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : هكذا في الأنساب للسمعاني ٢٣٥/٥.

(٤) هو أبو مسلم عبد اللّه بن ثوب الخولاني كما في أنساب السمعاني ٢٣٤/٥ ـ ٢٣٥ وغيره.

(٥) كما في معجم البلدان ٤٠٧/٢ قال : وخولان : قرية كانت بقرب دمشق خربت ، بها قبر أبي مسلم الخولاني وبها آثار باقية.