ووثّقه في الوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، والحاوي (٣) ، و .. غيرها (٤) أيضا.

[التمييز :]

ويميّز بروايته عن الرضا عليه السلام.

[١٧٨٦]

٦٣٤ ـ إدريس بن الفضل بن سليمان

الخولاني أبو الفضل (*)

الضبط :

الخولاني : بالخاء المعجمة المفتوحة ، ثم الواو الساكنة ، ثم اللام ، والألف ،

__________________

(١) الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٦ برقم (١٥٢)] قال : إدريس بن عيسى الأشعري ثقة.

(٢) بلغة المحدّثين : ٣١١.

(٣) حاوي الأقوال ١٦٥/١ برقم ٥٤ [المخطوط : ١٩ برقم (٥٤) من نسختنا].

(٤) وثّقه في إتقان المقال : ٢٣ ، ومجمع الرجال ١٧٨/١ ، ونقد الرجال : ٣٧ برقم ٨ [المحقّقة ١٨٣/١ برقم (٣٨٠)] ، وجامع الرواة ٧٧/١ ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ٩ من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح : ٣٧ ، والوسيط المخطوط : ٣٤ من نسختنا.

حصيلة البحث

لا ينبغي التردّد في وثاقة المترجم ، لتظافر توثيقات الأعلام له ، فهو ثقة ، ورواياته من جهته صحاح.

(*)

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٨١ برقم ٢٥٤ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٧٦ ، وطبعة بيروت ٢٦٠/١ برقم (٢٥٦) ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٠٣ برقم (٢٥٨)] ، رجال ابن داود : ٤٩ برقم ١٤٨ ، نقد الرجال : ٣٧ برقم ٩ [المحقّقة ١٨٣/١ برقم (٣٨١)] ، مجمع الرجال ١٧٩/١ ، جامع الرواة ٧٧/١ ، توضيح الاشتباه : ٥٠ برقم ١٦٨ ، ملخّص المقال في قسم الموثقين ، الوسيط المخطوط : ٣٤ من نسختنا ، منتهى المقال : ٤٨ [٣٧٢/١ برقم (٢٧٦) من الطبعة المحقّقة] ، منهج المقال : ٥٠ ، رجال شيخنا الحرّ المخطوط : ٩ من نسختنا ، إتقان المقال : ٢٣ ، لسان الميزان ٣٣٤/١ برقم ١٠١٩ ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٠ ، الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٦ برقم (١٥٣)] ، نهاية الأرب : ٢٣٣ برقم ٨٥٦ ، معجم رجال الحديث ١٤/٣ قال : ثقة واقفي.